Mwana haakure ari munhu ega, vabereki ndivo vanoita kuti mwana ave munhu. Mwana anozvarwa asina ruzivo rwehupenyu hwazvino, anenge akachena mutakuri weruzivo uyo achangotanga kunyora pasi uye kutsanangura kwaari zvese zvinoitika zvakamupoteredza. Uye ivo vabereki vega ndivo vanhu vekutanga vanogadziriswa nemunhu mudiki, uye kune vanhu vazhinji vabereki vavo vanova uye vanoramba vari vanhu vakakosha kumwana kwehupenyu.
Vabereki vanopa mamiriro ekupona uye kunyaradza kumwana. Vabereki vanopinza mwana munyika, vachitsanangura kwaari inenge mitemo yose yenyika ino. Vabereki vanodzidzisa mwana wavo nesimba. Vabereki vanogadza nhungamiro yehupenyu hwemwana uye zvinangwa zvekutanga. Vabereki vanova kwaari boka renongedzero iro anoenzanisa naro upenyu hwake, uye apo tinokura, tichiri kuvakirwa (kana kuti kudzingwa) kubva muruzivo rwokuzviwanira rwavabereki rwatakadzidza. Tinosarudza murume kana mudzimai, tinorera vana, tinovaka mhuri yedu pahwaro hweruzivo rwatinowana nevabereki vedu.
Vabereki nekusingaperi vanoramba vari mupfungwa dzemwana, uye ipapo munhu mukuru, muchimiro chemifananidzo uye nenzira yemaitiro maitiro. Muchimiro chechimiro chechimiro, zvose kwauri uye kune vamwe, muchimiro chezvigumbu zvakadzidzwa kubva pauduku, kutya uye muitiro wokusagona kuzvibetsera kana kuti kuzvivimba kwetsika, mufaro woupenyu uye hunhu hwakasimba hwokuda.
Vabereki vanodzidzisawo izvi. Semuenzaniso, baba vakadzidzisa mwana kuti adzikame, pasina squeak, asangane nematambudziko ehupenyu. Baba vakamudzidzisa kurara uye kumuka nenguva, kuita maekisesaizi, kuzvidira mvura inotonhora, kutarisira "Ndinoda" uye "Handidi" nerubatsiro rwe "must". Akagadza muenzaniso wekuti ungafunga sei kuburikidza nezviito uye kutsika pamusoro pekusagadzikana kwekutanga kutsva, kuwana "yepamusoro" kubva pabasa rakaitwa zvakanaka, kushanda zuva rega rega uye kubatsira. Kana mwana akarerwa nababa vakadaro, mwana haakwanisi kuva nematambudziko nekukurudzira uye kuda: inzwi rababa richava inzwi remukati remwana uye kukurudzira kwake.
Vabereki, chaizvo, vanova chikamu chehunhu uye kuziva kwemunhu. Muhupenyu hwezuva nezuva, hatisi nguva dzose tichicherechedza hutatu hutsvene matiri: "Ndini Amai uye Baba", asi nguva dzose inogara matiri, ichidzivirira kuvimbika kwedu uye hutano hwedu hwepfungwa.
Hongu, vabereki vakasiyana, asi chero zvavari, ndivo vakatisika nenzira yatakakura nayo, uye kana tisingaremekedzi vabereki vedu, hatiremekedzi chibereko chekusika kwavo - isu pachedu. Kana tikasakudza vabereki vedu nenzira yakarurama, hatizvikudzi pakutanga. Kana tikanetsana nevabereki vedu, tinopokana, kutanga, nesu pachedu. Kana tikasapa ruremekedzo rwakafanira kwavari, hatizvikoshese pachedu, hatizviremekedzi pachedu, tinorasikirwa nechiremera chedu chomukati.
Nzira yekutora nhanho kune hupenyu hwakangwara? Unofanira kunzwisisa kuti chero zvazvingava, vabereki vako vachagara vainewe. Vachagara mukati mako, iwe uchida kana kwete, uye naizvozvo zviri nani kugara navo murudo. Kuda vabereki rugare mumoyo mako. Varegerere zvinoda kuregererwa, woita sekuti vabereki vako vaishuvira kukuona.
Uye zvichida kunonoka kuchinja vabereki vako. Vabereki vanhuwo zvavo, havana kukwana, vanorarama nenzira yavanoziva kuita uye kuita zvavanogona. Uye kana vasingaite zviri nani, zviite iwe pachako. Nerubatsiro rwavo makauya munyika ino, uye nyika ino yakakodzera kutenda! Hupenyu hwakakosha kutenda, saka - zvese zvakanaka zviite iwe pachako. Unogona!