Mukati
Pazororo, pazororo… Sekutaura kunoita mazwi aya pachawo, anotirega tichienda - kana kuti tinozvirega tichienda. Uye pano isu tiri pamhenderekedzo yegungwa izere nevanhu, kana nemepu munzira, kana mumutsara wemu museum. Saka sei tiri pano, tiri kutsvagei uye tiri kutiza kubva kupi? Regai vazivi vatibatsire kuzvinzwisisa.
Kutiza ini
Seneca (zana ramakore rechi XNUMX BC - zana rechimakumi maviri shure kwaKristu)
Huipi hunotitambudza hunonzi kubhowekana. Kwete kungoputsika mumweya, asi kusagutsikana nguva dzose kunotitambudza, nekuda kwekuti tinorasikirwa nekuravira kwehupenyu uye kukwanisa kufara. Chikonzero cheizvi ndiko kutadza kwedu: hatizive zvatinoda. Iyo yepamusoro yezvishuwo haisvikiki kwatiri, uye isu hatikwanisi zvakaenzana kuzvitevera kana kuzviramba. ("Pakunyarara kwemweya"). Uye isu tinoedza kutiza kubva pachedu, asi pasina: "Ndosaka tichienda kumahombekombe, uye isu tichatsvaga adventures kana panyika kana pagungwa ...". Asi nzendo idzi kuzvinyengedza: mufaro hausi mukusiya, asi mukugamuchira zvinoitika kwatiri, pasina kutiza uye pasina tariro yenhema. ("Tsamba dzeTsika kuna Lucilius")
L. Seneca "Tsamba Dzetsika kuna Lucilius" (Sayenzi, 1977); N. Tkachenko "Chinyorwa pamusoro pekunyarara kwemweya." Zvisungo zveDhipatimendi reMitauro Yakare. Nyaya. 1 (Aletheia, 2000).
Zvekuchinja nzvimbo
Michel de Montaigne (zana ramakore rechi XNUMX)
Kana iwe uchifamba, saka kuti uzive zvisingazivikanwi, kuti unakidzwe nemhando dzakasiyana dzetsika uye zvinonaka. Montaigne anobvuma kuti anonyara nevanhu vanonzwa sevasina nzvimbo, vachingobuda kunze kwechikumbaridzo chemba yavo. («Essay») Vafambi vakadaro vanoda zvakanyanya kudzoka, kuva pamba zvakare - ndiwo mafaro avo mashoma. Montaigne, mukufamba kwake, anoda kuenda kure sezvinobvira, ari kutsvaga chimwe chinhu chakasiyana zvachose, nokuti iwe unogona kuzviziva iwe pachako chete nekuswedera pedyo nekusangana nekuziva kweumwe. Munhu akakodzera ndeuyo akasangana nevanhu vakawanda, munhu ane hunhu munhu ane zvinhu zvakasiyana-siyana.
M. Montaigne “Kuedza. Zvinyorwa Zvakasarudzwa (Eksmo, 2008).
Kuti unakidzwe nekuvapo kwako
Jean-Jacques Rousseau (zana ramakore rechi XVIII)
Rousseau anoparidza kusaita basa mukuratidzwa kwayo kwese, achidaidzira kuzorora kunyangwe kubva kune chokwadi chaicho. Munhu haafaniri kuita chinhu, asingafungi chinhu, asabvarurwa pakati pendangariro dzekare uye kutya kweramangwana. Nguva pachayo inova yakasununguka, inoratidzika kuisa hupenyu hwedu mumabhuraketi, mukati matinongonakidzwa nehupenyu, tisingadi chinhu uye hatityi chinhu. Uye "chero bedzi mamiriro aya aripo, uyo anogara mairi anogona kuzviti anofara." ("Kufamba Kwemuroti Wega"). Kuvapo kwakachena, mufaro wemucheche ari mudumbu, kusaita basa, maererano naRousseau, hachisi chinhu kunze kwekunakidzwa kwekuvapo pamwe chete iwe pachako.
J.-J. Rousseau «Kureurura. Kufamba kwemuroti ari ega ”(AST, 2011).
Kutumira makadhi
Jacques Derrida (zana ramakore reXX-XXI)
Hapana zororo rinopera pasina mapositadhi. Uye ichi chiito hachisati chiri chiduku hacho: bepa duku rinotimanikidza kuti tinyore takasununguka, zvakananga, sokunge kuti mutauro wakatangwazve mumakoma ose. Derrida anopikisa kuti tsamba yakadaro hairevi nhema, ine chete chirevo chaicho: "denga nenyika, vamwari uye vanhu." ("Postcard. Kubva kuSocrates kusvika kuFreud uye mberi"). Zvose pano zvakakosha: meseji pachayo, uye mufananidzo, nekero, uye siginicha. Iyo postcard ine huzivi hwayo, iyo inoda kuti iwe ukwane zvese, kusanganisira mubvunzo unokurumidza "Unondida here?", Pakadhibhodhi diki.
J. Derrida "Nezve positikadhi kubva kuSocrates kusvika kuFreud uye mberi" (Munyori wemazuva ano, 1999).