Mukati
Zera rekuoma musoro. Nezve dambudziko remakore matatu
Dambudziko remakore matatu rakasiyana nezvakaitika pazera remwedzi mumwe (inonzi neonatal crisis) kana gore rimwe chete (dambudziko regore rimwe). Kana mbiri dzakapfuura "tipping points" dzingadai dzakafamba zvakanaka, zviito zvekutanga zvekuratidzira zvakanga zvisati zvanyanya kushanda, uye hunyanzvi hutsva chete uye hunyanzvi hwakabata ziso, saka nedambudziko remakore matatu mamiriro acho akanyanya kuoma. Zvinenge zvisingabviri kuzvipotsa. Mwana ane makore matatu anoteerera haawanzo fanana nepwere inogamuchira uye ine rudo. Zvimiro zvakadaro zvemazera edambudziko zvakaoma kudzidzisa, kupesana nevamwe, nezvimwewo, munguva ino, kekutanga, zvinoratidzwa zvechokwadi uye zvizere. Hazvishamisi kuti dambudziko remakore matatu dzimwe nguva rinonzi zera rekuoma musoro.
Panguva iyo mwana wako anenge ava kuda kupemberera zuva rake rekuzvarwa rechitatu (uye kunyange zviri nani, hafu yegore zvisati zvaitika), zvichave zvinobatsira kuti iwe uzive "bouquet" yose yezviratidzo zvinotarisa kutanga kwedambudziko iri - iro rinonzi "nyeredzi nomwe". Nokufungidzira kuti chikamu chimwe nechimwe cheiyi nyeredzi nomwe chinoreva chii, unogona kubudirira kubatsira mwana kubva pazera rakaoma, pamwe nekuchengetedza hutano hwehutano hwehutano - zvose zvake uye zvake.
Nenzira yakawanda, kushora kunoreva chishuvo chokupokanidza, kuita zvinopesana nezvaanoudzwa. Mwana angave ane nzara zvikuru, kana kuti anoda chaizvoizvo kuteerera ngano, asi anoramba bedzi nemhaka yokuti iwe, kana kuti mumwe munhu mukuru, unomupa. Negativism inofanira kusiyaniswa kubva pakusateerera kwakajairika. Pashure pezvose, mwana haakuteereri, kwete nokuti anoda, asi nokuti iye zvino haakwanisi kuita zvakasiyana. Nokuramba kupa kwako kana chikumbiro, iye «anodzivirira» wake «Ini».
Ataura maonero ake kana kuti akumbira chimwe chinhu, mwana muduku ane makore matatu akasindimara achakotamisa mutsara wake nesimba rake rose. Anoda chaizvo kuurayiwa kwe "application"? Zvingava. Asi, zvichida, kwete zvakanyanya, kana kazhinji kwenguva yakareba yakarasa chido. Asi mucheche achanzwisisa sei kuti maonero ake anofungwa, kuti maonero ake anoteererwa kana ukazviita nenzira yako?
Kusindimara, kusiyana negativism, kuratidzira kunopesana nemararamiro akajairika, maitiro ekurerwa. Mwana haagutsikane nezvose zvaanopihwa.
Mwana muduku ane musoro ane makore matatu anobvuma chete zvaanenge asarudza uye akazvitakura pachake. Iyi imhando yemaitiro ekuzvimirira, asi hypertrophied uye isina kukwana kune kugona kwemwana. Hazvina kuoma kufungidzira kuti maitiro akadaro anokonzera kukakavara uye kukakavara nevamwe.
Zvese zvaimbova zvinonakidza, zvakajairika, zvinodhura zviri kudzikira. Favorite matoyi panguva ino anova akaipa, ane rudo mbuya - zvakaipa, vabereki - kutsamwa. Mwana anogona kutanga kutuka, kudana mazita (kune kuderera kwemaitiro ekare), kuputsa chitoyi chaunofarira kana kubvarura bhuku (zvakanamirwa kune zvakambodhura zvinhu zvakaderedzwa), nezvimwewo.
Mamiriro ezvinhu aya anogona kunyatsotsanangurwa mumashoko emuongorori wepfungwa anozivikanwa LS Vygotsky: "Mwana ari kurwisana nevamwe, anogara achirwisana navo."
Kusvikira munguva pfupi yapfuura, ane rudo, mucheche pazera remakore matatu anowanzochinja kuva dzvinyiriri yemhuri chaiyo. Anorayira kune vose vanomupoteredza mitemo nemitemo yehutano: chii chaanofanira kumudyisa, chii chaanofanira kupfeka, ndiani anogona kubva mukamuri uye asingakwanisi, chii chaunofanira kuita kune imwe nhengo yemhuri uye chii kune vamwe vose. Kana kuchine vana mumhuri, despotism inotanga kutora maitiro ekuwedzera godo. Zvechokwadi, kubva pakuona kwenzungu yemakore matatu, vakoma kana hanzvadzi dzake hadzina kodzero mumhuri zvachose.
Rimwe divi reDambudziko
Zvimiro zvenhamo yemakore matatu akanyorwa pamusoro apa zvinogona kukandira vabereki vakawanda vanofara vevacheche kana kuti vane makore maviri okukura mukuvhiringidzika. Zvisinei, zvose, zvechokwadi, hazvisi zvinotyisa. Kutarisana nekuratidzwa kwakadaro, iwe unofanirwa kuyeuka zvakasimba kuti zviratidzo zvekunze zvakashata zvinongori rutivi rwakadzokera shure rwekuchinja kwakanaka kweunhu hunoumba chirevo chikuru uye chikuru chezera ripi neripi rakakosha. Munguva imwe neimwe yekukura, mwana ane zvakakwana zvakakosha zvinodiwa, nzira, nzira dzekubatana nenyika uye kuzvinzwisisa iye pachake izvo zvinogamuchirwa chete kwezera rakapiwa. Sezvo vakashumira nguva yavo, vanofanira kupa nzira kune vatsva - zvakasiyana zvachose, asi iyo chete inogoneka mumamiriro ezvinhu akachinja. Kubuda kwechitsva kunoreva kusvava kwechinyakare, kurambwa kwemienzaniso yagara ine hunyanzvi hwemaitiro, kudyidzana nenyika yekunze. Uye munguva dzekutambudzika, kupfuura nakare kose, kune basa rakakura rinovaka rekuvandudza, rakapinza, shanduko yakakosha uye shanduko muhunhu hwemwana.
Sezvineiwo, kuvabereki vakawanda, “kunaka” kwomwana kunowanzotsamira zvakananga pamwero wokuteerera kwake. Munguva yedambudziko, haufanirwe kutarisira izvi. Mushure mezvose, kuchinja kunoitika mukati memwana, kuchinja kwekukura kwake kwepfungwa, hakugoni kudarika kusingaonekwi pasina kuzviratidza muhutano uye hukama nevamwe.
"Ona mudzi"
Chinhu chikuru chezera rega rega dambudziko ndiko kuumbwa kweoplasms, kureva kubuda kwemhando itsva yehukama pakati pemwana nevakuru, kuchinja kubva kune rumwe rudzi rwekuita kune rumwe. Semuenzaniso, pakuzvarwa kwemucheche, kune kugadzirisa kune imwe nzvimbo itsva kwaari, kuumbwa kwemhinduro. Neoplasms yedambudziko regore rimwe - kuumbwa kwekufamba uye kutaura, kubuda kwezviito zvekutanga zvekupikisa pamusoro pe "zvisingadiwi" zviito zvevanhu vakuru. Nokuda kwekutambudzika kwemakore matatu, maererano nekutsvakurudza kwemasayendisiti uye psychologists, chinonyanya kukosha neoplasm ndiko kubuda kwemafungiro matsva e "I". "Ini pachangu."
Mukati memakore matatu okutanga ehupenyu hwake, munhu mudiki anojairira nyika yakamutenderedza, anojaira uye anozviratidza semunhu akazvimiririra wepfungwa. Pazera rino, imwe nguva inosvika apo mwana, sokunge zvakadaro, anozadza ruzivo rwese rweudiki hwake, uye pahwaro hwezvaakaita chaizvo, anokudziridza maitiro kwaari, hunhu hutsva hunoonekwa. Nezera rino, kakawanda uye kazhinji tinogona kunzwa chirevo che "I" kubva kumwana panzvimbo yezita rake pachake paanotaura pamusoro pake. Zvaiita sokuti kusvika munguva ichangopfuura mwana wako, achitarisa mugirazi, kumubvunzo "Ndiani uyu?" nekuzvikudza akapindura kuti: "Iyi iRoma." Iye zvino anoti: "Ndini uyu", anonzwisisa kuti ndiye anoratidzwa mumifananidzo yake, kuti uyu ndewake, uye kwete mumwe mwana, chiso chakasuruvara chinonyemwerera kubva pagirazi. Mwana anotanga kuzviona semunhu akaparadzana, nezvishuwo zvake uye maitiro, chimiro chitsva chekuzvifunga chinooneka. Ichokwadi, kuziva kwe "Ini" kwemwana wemakore matatu kuchiri kwakasiyana neyedu. Iyo haisati yaitika mukati, ndege yakanaka, asi ine chimiro chakaiswa kunze: kuongorora kwekubudirira kwemunhu uye kuenzanisa kwayo nekuongororwa kwevamwe.
Mwana anotanga kuziva "Ini" yake pasi pesimba rekuwedzera kusununguka kunoshanda. Ndicho chikonzero "Ini" yemwana yakanyatsobatana nemafungiro e "Ini pachangu". Mafungiro emwana kune nyika yakapoteredza ari kuchinja: iye zvino mwana ari kutungamirirwa kwete chete nechishuvo chekudzidza zvinhu zvitsva, kugona zviito uye unyanzvi hwekuita. Izvo zvakapoteredza chokwadi chinova chikamu chekuzviziva kwemuongorori muduku. Mwana ari kutoedza ruoko rwake, achiedza zvingaita. Anozvisimbisa, uye izvi zvinoita kuti pave nekuzvikudza kwevana - iyo inonyanya kukosha kukurudzira uye kuzvivandudza.
Mubereki mumwe nomumwe anofanira kunge akatarisana nemamiriro ezvinhu kanopfuura kamwechete apo zvaive zvakakurumidza uye zviri nyore kuitira mwana chimwe chinhu: kumupfekedza, kumudyisa, kumuendesa kunzvimbo yakarurama. Kusvikira kune rimwe zera, izvi zvakaenda "pasina kurangwa", asi nezera remakore matatu, kuwedzera kusununguka kunogona kusvika kumuganhu apo zvichange zvakakosha kuti mwana aedze kuita izvi zvose ari oga. Panguva imwecheteyo, zvakakosha kumwana kuti vanhu vakamupoteredza vatore rusununguko rwake zvakanyanya. Uye kana mwana wacho asinganzwi kuti anofungidzirwa, kuti maonero ake uye zvido zvake zvinoremekedzwa, anotanga kupikisa. Anopandukira chimiro chekare, kupesana neukama hwekare. Iyi ndiyo nguva chaiyo apo, maererano nemukurumbira weAmerican psychologist E. Erickson, kuda kunotanga kuumba, uye unhu hunobatanidza nayo - rusununguko, rusununguko.
Zvechokwadi, hazvina kunaka zvachose kupa mwana ane makore matatu kodzero yekupedzisa kuzvimiririra: mushure mezvose, atove atoziva zvakawanda nezera rake mudiki, mucheche haasati aziva zvizere kugona kwake, haazivi kuti sei. kutaura pfungwa, kuronga. Zvisinei, zvakakosha kunzwa kuchinja kunoitika mumwana, kuchinja munharaunda yake yekukurudzira uye maitiro kune iye pachake. Zvadaro zviratidzo zvakakosha zvemunhu ari kukura pazera rino zvinogona kuderedzwa. Ukama hwemwana nemubereki hunofanira kupinda munzira itsva uye hunobva pakuremekedza uye kushivirira kwevabereki. Mafungiro emwana kumunhu mukuru anochinjawo. Ichi hachisisiri chitubu chekudziya uye nehanya, asiwo muenzaniso wekutevedzera, mufananidzo wekururama uye kukwana.
Kuedza kutsanangura mushoko rimwe chinhu chinonyanya kukosha chinowanikwa nekuda kwedambudziko remakore matatu, tinogona kuidana, tichitevera muongorori wepfungwa dzemwana MI Lisina, kudada mune zvakabudirira. Ichi chimiro chitsva chemaitiro, chinobva pamafungiro akakura muvana munguva yehuduku kune chokwadi, kune munhu mukuru semuenzaniso. Pamwe chete nemafungiro pamusoro pako, anopindirana nekubudirira kwemunhu pachake. Izvo zvakakosha zvehutsva hutsika hwakaoma hunotevera: kutanga, mwana anotanga kuedza kuwana mugumisiro webasa rake - kuramba, nechinangwa, pasinei nezvinetso uye kukundikana kunosangana. Chechipiri, pane chido chekuratidza kubudirira kwavo kumunhu mukuru, pasina kubvumirwa kwake kubudirira uku kunorasikirwa nekukosha kwavo kusvika pamwero mukuru. Chechitatu, pazera rino, pfungwa yakawedzera yekuzvikoshesa inooneka - kuwedzera kutsamwa, kuputika kwemanzwiro pamusoro pezviduku, kunzwa kwekuzivikanwa kwekubudirira kwevabereki, vanambuya uye vamwe vanhu vanokosha uye vanokosha muupenyu hwemwana.
Chenjedzo: makore matatu
Izvo zvinodikanwa kuti uzive kuti dambudziko remakore matatu chii, uye chii chiri kuseri kwekuratidzwa kwekunze kwechidiki capricious uye brawler. Mushure mezvose, izvi zvichakubatsira iwe kuumba mafungiro akanaka kune zviri kuitika: mwana anoita zvinosemesa kwete nokuti iye pachake "akaipa", asi nekuda kwekuti haakwanisi kuita zvimwe. Kunzwisisa maitiro emukati kuchakubatsira iwe kushivirira kumwana wako.
Zvisinei, mumamiriro ezvinhu akaoma, kunyange kunzwisisa kunogona kunge kusina kukwana kutsungirira "whims" uye "scandals". Naizvozvo, zviri nani kugadzirira pachine nguva yekupokana kunobvira: sezvavanotaura, "kudzidza kwakaoma, kurwa kuri nyore."
1) Kudzikama, kudzikama chete
Kuratidzwa kukuru kwedambudziko, kuvhiringidza vabereki, kazhinji kunosanganisira izvo zvinonzi «affective outbursts» - kutsamwa, misodzi, whims. Ehe, ivo vanogonawo kuitika mune dzimwe, "dzakagadzikana" nguva dzekuvandudza, asi zvino izvi zvinoitika zvishoma kazhinji uye nekunyanya kusimba. Mazano ekuita mumamiriro ezvinhu akadaro achave akafanana: usaita chinhu uye usasarudza kusvikira mwana akadzikama zvachose. Pazera remakore matatu, iwe unotoziva mwana wako zvakakwana uye pamwe une nzira dzinoverengeka dzekudzikamisa mwana wako mustock. Mumwe munhu anoshandiswa kungoregeredza kuputika kwakadaro kwemanzwiro asina kunaka kana kuita kwaari zvakadzikama sezvinobvira. Iyi nzira yakanaka kwazvo kana ... inoshanda. Zvisinei, kune vacheche vakawanda vanokwanisa "kurwisana mu hysterics" kwenguva yakareba, uye vashoma mwoyo yaamai vanogona kumira mufananidzo uyu. Saka, zvingava zvinobatsira ku "tsitsi" mwana: kumbundira, kuisa pamabvi ake, kurova pamusoro. Iyi nzira inowanzoshanda isina mhosva, asi haufanirwe kuishandisa zvisina kunaka. Mushure mezvose, mwana anoshandiswa kune chokwadi chokuti misodzi yake uye mhirizhonga inoteverwa ne "kusimbisa kwakanaka". Uye kana angojaira, achashandisa mukana uyu kuwana imwezve "chikamu" cherudo nekutarisisa. Zvakanakisisa kumisa kugumbuka kwokutanga nokungochinja pfungwa. Pazera remakore matatu, vacheche vanonyatsogamuchira kune zvose zvitsva, uye chitoyi chitsva, katuni, kana kupa kuita chimwe chinhu chinonakidza chinogona kumisa kukakavara uye kuchengetedza mitsipa yako.
2) Kwayedza uye kukanganisa
Makore matatu ndiko kukura kwekuzvimirira, kunzwisisa kwekutanga kwe "zvandiri uye zvandinoreva munyika ino." Pashure pezvose, unoda kuti mwana wako akure kuva munhu ane utano ane kuzviremekedza kwakakwana, anozvivimba. Ese hunhu uhu hwakaiswa pano uye izvozvi - kuburikidza nemiedzo, kubudirira uye kukanganisa. Rega mwana wako aite zvikanganiso ikozvino, pamberi pemeso ako chaiwo. Izvi zvichamubatsira kudzivisa matambudziko akawanda akakomba mune ramangwana. Asi nokuda kweizvi, iwe pachako unofanira kuona mucheche wako, mwana wezuro, munhu akazvimirira ane kodzero yekuenda nenzira yake uye kunzwisiswa. Yakawanikwa kuti kana vabereki vachideredza kuratidzwa kwekuzvimirira kwemwana, kuranga kana kuseka kuedza kwake kuzvimiririra, ipapo kukura kwemurume muduku kunovhiringidzika: uye panzvimbo yekuda, kuzvimirira, kunyadziswa kwakakwirira uye kusachengeteka kunoumbwa.
Zvechokwadi, nzira yerusununguko haisi nzira yekuzivana. Zvitsanangurire iwe miganhu iyo iyo mwana haana kodzero yekupfuura. Semuenzaniso, haugone kutamba mumugwagwa, haugone kusvetuka naps, haugone kufamba nemusango usina ngowani, nezvimwe. Unofanira kuomerera kune iyi miganhu chero mamiriro ezvinhu. Mune mamwe mamiriro ezvinhu, ipa mwana rusununguko rwokuita zvaanofunga.
3) Rusununguko rwekusarudza
Kodzero yekuita zvisarudzo zvedu ndechimwe chezviratidzo zvikuru zvekuti tinonzwa takasununguka sei mune imwe mamiriro ezvinhu. Mwana ane makore matatu ane maonero akafanana echokwadi. Zvizhinji zvekuratidzwa kwakashata kwedambudziko remakore matatu kubva ku "nyeredzi nomwe" dzinotsanangurwa pamusoro apa ndemugumisiro wekuti mwana haanzwi rusununguko muzvisarudzo zvake, zviito, uye zviito. Ehe, kurega mwana ane makore matatu mu "ndege yemahara" kungave kupenga, asi iwe unongofanira kumupa mukana wekuita sarudzo iwe pachako. Izvi zvichabvumira mwana kuti aumbe unhu hunodiwa muupenyu, uye iwe uchakwanisa kutarisana nezvimwe zvekuratidzwa kusina kunaka kwedambudziko remakore matatu.
Mwana anoti "kwete", "Handidi", "Handidi" kune zvose? Ipapo usamanikidzira! Mupe sarudzo mbiri: dhirowa nemapeni kana mapenzura anonzwa, famba muchivanze kana mupaki, idya kubva mundiro yebhuruu kana yegirini. Iwe uchachengetedza mitsipa yako, uye mwana achanakidzwa uye ave nechokwadi chokuti maonero ake anotorwa.
Mwana wacho akasindimara, uye iwe haugone kumugonesa chero nzira? Edza ku "nhanho" mamiriro ezvinhu akadaro mune "yakachengeteka" mamiriro. Semuenzaniso, kana usiri kukurumidza uye unogona kusarudza kubva kune akati wandei sarudzo. Mushure mezvose, kana mwana akakwanisa kudzivirira maonero ake, anowana chivimbo mumano ake, kukosha kwemaonero ake. Kusindimara ndiko kutanga kwekuvandudzwa kwechido, kubudirira kwechinangwa. Uye zviri musimba rako kuitungamira munzira iyi, uye kwete kuiita sosi ye "mbongoro" hunhu hwehupenyu hwehupenyu.
Izvo zvakakoshawo kutaura nezve "ita zvakapesana" nzira inozivikanwa kune vamwe vabereki. Aneta nekusingaperi “kwete”, “Handidi” uye “ini handidi”, amai vanotanga kupwisa mwana wavo nesimba pamusoro pezvakapesana nezvaari kuedza kuita. Semuenzaniso, "pasina mamiriro ezvinhu enda kunorara", "haufanire kurara", "usadye muto uyu". Nemwana muduku akasindimara ane makore matatu, nzira iyi inowanzoshanda. Zvisinei, zvakakodzera kuishandisa here? Kunyangwe kubva kunze, zvinoratidzika zvisina kunaka: mwana munhu mumwe chete newe, zvisinei, uchishandisa nzvimbo yako, ruzivo, ruzivo, unomunyengera uye unomushandisa. Mukuwedzera kune nyaya yehutsika, pano tinogona kuyeuka imwe pfungwa: dambudziko rinoshumira kukura kwemunhu, kuumbwa kwechimiro. Ko mwana anogara "anobiridzirwa" nenzira iyi achadzidza chimwe chinhu chitsva here? Achakudziridza unhu hunodiwa maari pachake here? Izvi zvinongogona kupokana.
4)Hupenyu hwedu chii? Mutambo!
Kuwedzera kuzvitonga ndechimwe chezviitiko zvedambudziko remakore matatu. Mucheche anoda kuita zvose pachake, zvachose kunze kwekuenderana nezvido zvake uye zvaanogona. Kudzidza kuwirirana "Ndinogona" uye "Ndinoda" ibasa rekukura kwayo munguva pfupi iri kutevera. Uye achaedza izvi nguva dzose uye mumamiriro ezvinhu akasiyana-siyana. Uye vabereki, nekuita mukuedza kwakadaro, vanogona kunyatsobatsira mwana kukunda dambudziko racho nokukurumidza, kuita kuti zvisanyanya kurwadza kumucheche pachake uye kune vose vakamupoteredza. Izvi zvinogona kuitwa mumutambo. Yakanga iri nyanzvi yake yepfungwa uye nyanzvi yekukura kwevana, Eric Erickson, akaienzanisa ne "chitsuwa chakachengeteka" uko mucheche anogona "kukudziridza uye kuedza kuzvimiririra kwake, rusununguko." Mutambo, nemirairo yayo yakakosha uye maitiro anoratidza hukama hwemagariro, inobvumira mwana kuedza simba rake mu "greenhouse mamiriro", kuwana hunyanzvi hunodiwa uye kuona miganhu yekugona kwake.
Yakarasika dambudziko
Zvose zvakanaka zvine mwero. Zvakanaka kana makore anenge matatu ukaona zviratidzo zvekutanga dambudziko mumwana wako. Kunotova nani apo, pashure penguva yakati, unozorodzwa nokuziva mwana wako ane rudo uye anogamuchira, uyo akura zvishomanene. Zvisinei, pane mamiriro ezvinhu apo "dambudziko" - nezvose zvayo, kuomesa musoro uye mamwe matambudziko - haadi kuuya. Vabereki vasina kumbonzwa kana kufunga nezvematambudziko ekukura vari kufara chete. Mwana asina dambudziko asina-capricious - chii chingave nani? Zvisinei, vanaamai navanababa, vanoziva kukosha kwematambudziko ekukura, uye vasingaoni zviratidzo zve "zera rekuoma" mumwana wavo wemakore matatu kusvika matatu nehafu, vanotanga kunetseka. Pane maonero ekuti kana dambudziko rikaitika nehusimbe, zvisingaoneki, zvino izvi zvinoratidza kunonoka mukuvandudzwa kwemativi ane chekuita uye anozvipira ehunhu. Nokudaro, vanhu vakuru vakavhenekerwa vanotanga kutarisa mucheche nekunyanya kutarisisa, edza kuwana zvishoma kuratidzwa kwedambudziko "kubva pakutanga", famba kune vepfungwa uye psychotherapists.
Zvisinei, pamusana pezvidzidzo zvakakosha, zvakaonekwa kuti kune vana avo, pazera remakore matatu, vanenge vasingaratidzi zviratidzo zvisina kunaka. Uye kana vakawanwa, vanopfuura nokukurumidza zvokuti vabereki vangasatongovacherekedza. Hazvina kufanira kufunga kuti izvi zvingave zvichikanganisa kukura kwepfungwa, kana kuumbwa kweunhu. Chokwadi, mudambudziko rebudiriro, chinhu chikuru hachisi mafambire azvinoita, asi kuti chii chinotungamira. Nokudaro, basa guru revabereki mumamiriro ezvinhu akadaro nderokutarisa kubuda kwehutano hutsva mumwana: kuumbwa kwekuda, kuzvimiririra, kudada mukubudirira. Zvakakodzera kubata nyanzvi chete kana iwe usati wawana zvese izvi mumwana wako.