Kushungurudzika hakufungidzike. Iyo inogona kupihwa kwete chete nemudzvinyiriri mukuru, asiwo neyekunakidza sengirozi-kunge mucheche. Sei usingatendere kutsamwa kana vanhu vakakukomberedza vachikonzera matambudziko kwete nekuda kwekutsamwa iwe, asi nekuda kwekushaikwa kwekurerwa?
… Svondo masikati. Pakupedzisira, ini nemurume wangu takawana nguva yekushanyira kuratidzwa kweGreat Impressionists. Pamusuwo pane mutsetse wewadhiropu uye wetikiti: kune vanhu vazhinji vanoda kunakidzwa nebasa revapendi vanoshamisa pakati pevagari veNizhny Novgorod. Kazhinji tichipfuura pachikumbaridzo cheiyo horo, tinozviwana tiri munyika inemashiripiti zvechokwadi: mwenje wakadzikama, mimhanzi yakanyarara yezana ramakore reXNUMXth, vachitamba mabhalina asina uremu, nekutenderedza - mabhanhire aEdgar Degas, Claude Monet naAuguste Renoir, akaoneswa pamasikirini makuru . Ose mashopu uye homwe dzakaita semapeya dzinogarwa nevatariri vakanyura mune ino chaiyo mhepo.
Chokwadi, nhamo, chakazove chakasimba kupfuura hunyanzvi hwenyika. Vakomana vadiki vaviri vane makore mana kana mashanu ekuberekwa, vane ruzha nemhere yekufara, vanokwakukira pamaputi. Vanaamai vavo vechidiki vakapfeka zvakanaka havana nguva yekutarisa mifananidzo - vane hanya nekuchengetedzeka kwevana vanonyanya kuita misikanzwa. Nekuda kweizvozvo, hazvigoneke kuona ivo vanodhirowa mukati meiyo nhanho yemamita makumi maviri kubva kuvana vanofara. Isu tinosvika kuna vanamai uye nekuvakumbira zvine mutsigo kuti vadzikame vana. Mumwe wemadzimai anotarisa mudenga achishamisika: "Unofanira - iwe uye vadzikamise!" Ivo vakomana vanonzwa aya mazwi uye nenzira yekuratidzira vanowedzera zvese kusimba kwekusvetuka uye huwandu hwema decibel. Homwe dzakatenderedza dzave kutanga kushaya chinhu: vateereri chinyararire vanofamba kuenda uko kune ruzha zvishoma. Makumi maviri maminitsi apfuura. Vana vari kusekerera, vanaamai havana kugadzikana. Uye isu, tichiziva kuti mumhepo yakadaro, mabasa ehunyanzvi haana kunzwisiswa sezvavanofanira, isu tinobva muhoro. Kushanya kwakamirirwa kwenguva refu kuchiratidziro hakuna kuunza mufaro, nguva nemari zvakaparadzwa. Mukuora mwoyo kwedu, isu takanga tisiri toga: muwadhiropu, vakadzi vakangwara vakanyarara vakatsamwa, sei kuunza vana kuzviitiko zvakadaro.
Uye chaizvo, nei? Chishuwo chavanaamai kubva paudiki kudzidzisa vana rudo rwekunaka hachifanirwe kupesana nekwaniso yavo ine chekuita nezera yekuona zviitiko zvakadaro. Huye, vadiki vacho havafarire maimististist! Uye kuiswa kweakakurumbira epasi-pendi kunoonekwa nevana sekutamba kwezuva, hapana chimwezve. Uye kana vana vachinyatso kubatikana, vanotanga kuzvivaraidza napo nepavanogona napo: vanosvetuka, kuseka, nekupururudza. Uye, hongu, ivo vanopindira kune avo vese vasina kuuya kumitambo yekunze.
Kwete, hatina kupa mhosva vana vane ruzha nekuda kwezuva rakaparadzwa. Vana vanozvibata sevakuru vanovatendera. Kushanya kune chiratidziro kwakakanganiswa isu naamai vavo. Ivo, zvimwe nekuda kwerudo rukuru kuvana vavo, kana nekuda kwekuzvida kusingagumi, vaisada kuverenga nevamwe vanhu. Mukufamba kwenguva, chokwadika, chinzvimbo chakadai chinongo shanduka kuva boomerang: mwana, uyo amai vake vanotendera kuti vasazvinetse nemafungiro evamwe, haagamuchire zvido zvake nezvido zvake. Asi aya achava matambudziko ake. Asi zvakadii nezvevamwe vese? Chii chaunofanira kuita - pinda mukukonana uye ukanganise mamiriro ako zvakanyanya kana kudzidza kuzvibvisa pamhedzisiro yekusabatsira kwekudzidzisa kwakadai?
Maonero epfungwa dzepfungwa ari papeji inotevera.
Mwana weumwe munhu arikunetsa here? Muudze nezvazvo!
Svetlana Gamzaeva, anoita zvezvepfungwa, munyori weprojekiti yeSpices of the Soul:
"Mubvunzo wakanaka: zvinoita here kuti ubvise pane zviri kuitika padhuze newe? Uye zvinoita zvachose? Maitiro ekuita nekutsamwa kwako, nekusvotwa? Nechokwadi chekuti iwe unoregeredzwa, kutyora zvirinyore miganhu yako, uye kana iwe uchiedza kutaura nezvazvo - kuramba kunzwa nezve zvaunoda?
Chido chekutanga, zvingaite senge kusaita. Kuisa zvibodzwa pane zvese uye kunakidzwa. Zvinoenderana nezvandinoona, kusaita kurota kwakadaro kwenzanga kwedu. Pane zvinhu zvakawanda zvinotitsamwisa muhupenyu huno, asi isu tinoedza kusazvibata semamonki echiBhudha akavhenekerwa. Uye semhedzisiro, isu tinozvikanganwa - manzwiro edu, zvatinoda, zvatinofarira. Isu tinosundira zvakadzika mukati kana kudzinga zviitiko zvedu. Uyezve dzinogona kubuda munzvimbo, kana kukura, semuenzaniso, kuita zviratidzo zvakasiyana uye kunyangwe zvirwere.
Iwe unoti haupe mhosva vana nekushatisa zuva. Sei usingapomhe? Havana kuiparadza here? Isu tinowanzozeza kutaura nevana zvakananga kana vari padyo nevabereki vavo. Sokunge vana chiri chivakwa chevabereki vavo. Kana imwe mhando yechisikwa chisingabatike.
Zvinotaridza kwatiri kuti hatina kodzero yekupindira mukurerwa kwevamwe vanhu vanhu. Mune dzidzo - pamwe ichokwadi, kwete. Uye kana tikatanga kuti: “Vana, musaite ruzha. Pane miziyamu pano. Zviri zvechivanhu musimamende kunyarara. Unovhiringidza vamwe, ”kwaizova kusazvibata. Izvo zvakakosha kuti uve akatendeseka nevana, saka ivo vanokwanisa kukunzwa iwe. Uye kana iwe ukaudza mwana zvakananga nezvako, zvaunoda, nekuzara kwemanzwiro ako akatsika: “Mira! Uri kundinetsa! Unosvetuka uchiridza mhere, uye zvinondikanganisa zvakanyanya. Zvinondiitira hasha chaizvo. Ini handigone kuzorora uye kunzwa uyu unoshamisa pendi. Mushure mezvose, ini ndakauya pano kuzorora uye kunakidzwa. Saka ndapota rega kupopota uye kusvetuka. "
Kuperera kwakadaro kwakakosha kuvana. Zvakakosha kwavari kuti vaone kuti vanhu vakavakomberedza vanokwanisa kudzivirira zvavanoda. Uye kuti vanhu vane hanya nemabatiro avanoita sevana.
Pamwe, nekutanga kusvetuka zvine chisimba, vana vakakutsamwisa kunyatso kupindura. Kana vabereki vavo vachitya kuvadhonza, saka regai munhu mukuru wekunze azviite. Vana vanoda kudhonzwa kumashure - kana vari pabasa. Chinhu chakaipisisa kwavari kusava nehanya. Kana ivo, semuenzaniso, vachipindira vamwe, uye vamwe havaite. Uye ivo vanobva vatanga kupindira yakasimba uye yakasimba. Kungonzwikwa.
Uye, pakupedzisira, iwe unogona kuchengetedza kodzero dzako nehutungamiri. Mushure mezvose, iwe wakabhadhara mari kuti ukwanise kutarisa chiratidziro murunyararo. Uye varongi vekuratidzira, nekutengesa sevhisi, vari kutengesawo mamiriro azviitika. Ndokunge, iwo mamiriro akakodzera. Ndiro basa ravo kuona kuti chiratidziro hachichinjike kuita chijimu.
Ehe, isu hatisi kuenda kumuratidziro kuti tinopinda mumakakatanwa nekudzivirira kodzero dzedu. Asi kunyangwe pano munhu haakwanise kuvanda kubva kuhupenyu. Uye kubvuma manzwiro ako kuitira kuchengetedza zvaunofarira kuchiri kungwarira pachako pane kuvanda kubva pane zvako zvakaitika uye kuyedza kusaita kwauri nekune avo vakakukomberedza. Zvinoreva kuzvibvumira kuti uve mupenyu. "
Tatiana Yurievna Sokolova, chiremba wezvepfungwa anozvarwa, anotungamira Chikoro chevanaamai vanotarisira (kiriniki yePersona):
“Izvi zvinokubatsira kukunda kushushikana mupfungwa nekuziva kuti ndiwe wega unokonzeresa manzwiro ako. Nehurombo, kune akawanda mamiriro ezvinhu muhupenyu hwedu atisingakwanise kuchinja. Mushure mezvose, haugone kudzidzisazve vana vasina kuberekwa, sekusakwanisa iwe kumanikidza vanaamai vavo kuti vave nehungwaru, kutarisisa kune zvinodiwa nevamwe.
Pane nzira mbiri. Kana iwe unotevera nzira yekuita (unoshatirwa, kutsamwa, kuyedza kukurukura naamai vasina maturo, kunyunyuta kune varongi vekuratidzira, saka haugone kudzikama kwenguva yakareba, kurukura mamiriro aya neshamwari dzako, kutamba mukati musoro wako kwenguva refu, kunge mumongi kubva mumufananidzo wemusikana akatakurwa achiyambuka rwizi shamwari yake (ona pazasi)). Asi hazvisi izvo zvoga. Nekuda kweizvozvo, BP yako inogona kukwira, musoro wako unorwadza, uye semhedzisiro, unoparadza iro rasara zuva rako.
Iko kune zvakare yechipiri nzira. Unoti wega, “Hongu, mamiriro ezvinhu aya haafadzi. Iko kufungidzira kubva pakuratidzira kwakashata. Hongu, ndakatsamwa, ndakatsamwa izvozvi. Uye pakupedzisira, mutsara wakakosha: "Ini ndinorambidza zvakashata manzwiro ekuzviparadza ivo." Pane zvinhu zviviri zvakakosha zvaunoita nenzira iyi. Kutanga, iwe unomira kusagadzikana kwepfungwa. Uye zvakare, iwe unotanga kubata aya manzwiro. Ndimi ivo, kwete ivo! Iwe unotanga kufunga zvine hungwaru, zvinovaka, uye zvine musoro. Uye manzwiro zvishoma nezvishoma anoderera. Hazvisi nyore, asi ndiyo nzira yekubudirira.
Nditende, havasi ivo vana naamai vavo vakakanganisa iko kuratidzwa, asi iwe pachezvako wakabvumira mumwe munhu kukuvadza moyo wako. Kuziva izvi, isu tinotora mutoro pane zvinoitika kwatiri. Uye aya matanho ekutanga akakosha mukugadzirisa hupenyu hwako, zvaunonzwa, hutano hwako. "
Mufananidzo wemamongi
Neimwe nzira vakuru nevadiki mamonki vaidzokera kuimba yavo yemamongi. Nzira yavo yakayambuka nerwizi, iyo, nekuda kwemvura, yakafashukira. Paive nemukadzi pabhangi aifanira kusvika kune rimwe bhangi, asi aisakwanisa kuita pasina rubatsiro rwekunze. Mhiko iyi yairambidza mamoniki kubata vakadzi. Mudiki mumongi, achiona mukadzi, nekushora akadzoka, uye iye mutana akasvika paari, akamusimudza ndokumutakura kuyambuka rwizi. Mamonki akaramba akanyarara kwerwendo rwasara, asi kuimba yemamongi pachayo mudiki uyu aisakwanisa kuramba:
- Ungabata sei mukadzi!? Wakaita mhiko!
Kune iyo yekare yakapindura:
“Ndakaenda nayo ndikanoisiya pamahombekombe erwizi, uye imi muchiri kuitakura.