Mukati
Mwana wako haana chekuita nazvo: muudze!
Usati wasarudza, zvipe nguva yekufunga nezvazvo. Kana ramangwana romwana uye upenyu hwezuva nezuva zviri mungozi, funga nezvazvo zvakakomba usati waita chisarudzo chokuparadzana. Gore rakatevera kuberekwa kwemwana - angave ari mwana wekutanga kana wechipiri - ndiye muedzo wakaoma zvikuru wehukama hwewanano : kazhinji, murume nemukadzi vanogumburwa nekuchinja uye vanobva vasiyana kwekanguva.
Sedanho rekutanga, usazeza kubvunza wechitatu, murevereri wemhuri kana mupi wezano wewanano, kuti unzwisise zvakaipa uye edza kutanga zvakare pamwe chete pazvigadziko zvitsva.
Kana pasinei nezvose, the patsanuro zvakakosha, funga kutanga kuchengetedza mwana wako. Mwana, kunyange mudiki kwazvo, ane tarenda rekupenga rekunzwa aine mhosva pamusoro pezvinoitika izvo zvisina kunaka. Muudze kuti amai nababa vake havasi kuzova pamwe chete, asi kuti vanomuda uye kuti acharamba achivaona vari vaviri. Aiva nyanzvi yepfungwa ine mukurumbira, Françoise Dolto, akawana mukubvunza kwake vacheche kubatsira kunoita mashoko echokwadi pavacheche: “Ndinoziva kuti haanzwisisi chinhu chiri chose chandinotaura kwaari, asi ndine chokwadi chokuti anoita chimwe chinhu nacho nemhaka yokuti iye anozviita. hazvina kufanana pashure. Pfungwa yokuti mwana mudiki haazivi mamiriro acho ezvinhu uye panguva imwe chete aizodzivirirwa pakutsamwa kana kusuruvara kwevabereki vake inhema. Kungoti haataure hazvirevi kuti haanzwe! Pane kudaro, mwana mudiki chipanje chaicho. Anonyatsonzwisisa zviri kuitika, asi haazvitauri nemuromo. Kunokosha kutora ngwariro ndokutsanangura zvakadzikama kuparadzana kwacho kwaari: “Pakati pababa vako neni, pane zvinetso, ndakavatsamwira zvikuru uye vanonditsamwira zvikuru. »Hazvidi kutaura zvakawanda, kudurura shungu dzake, chigumbu chake nekuti zvinodiwa kuchengetedza hupenyu hwemwana wake uye kumuregedza kunetsana. Kana uchida kuzorora, taura neshamwari kana kuderedza.
Tsiva mubatanidzwa werudo wakaputsika nemubatanidzwa wevabereki
Kuti vakure zvakanaka uye vavake kuchengeteka kwomukati, vana vanofanira kunzwa kuti vabereki vose vari vaviri vanoda zvakanaka zvavo uye vanokwanisa kubvumirana pakuchengeta vana kusingabvisi munhu upi noupi. Kunyange akasataura. mucheche anotora rukudzo neruremekedzo zvinosara pakati pababa naamai vake. Zvakakosha kuti mubereki mumwe nomumwe ataure nezve waaimbodanana naye achiti “baba vako” uye “amai vako”, kwete “mumwe”. Nekuremekedza uye unyoro kumwana wavo, amai vane mwana mudzimba dzekutanga vanofanira kuchengetedza chokwadi chababa, kumutsa kuvapo kwababa vavo ivo vasipo, kuratidza mapikicha pavakanga vari pamwe chete mhuri isati yaparara. Same thing kana main residence yakapihwa baba. Nyangwe zvazvo zvakaoma shandira “kuyananisa” pamwero wevabereki, iva nechokwadi chokuti zvisarudzo zvinokosha zvaitwa pamwe chete: “Pamazororo, ndichataura nababa vako. »Ipa mwana wako a manzwiro pass kupfurikidza nokumubvumira kuva nemirangariro yakasimba nokuda kwomumwe mubereki: “Une maruramiro okuda amai vako. Simbisazve kukosha kwomubereki wewawakamboroorana naye:” Amai vako ndiamai vakanaka. Kusamuona zvakare hakuna zvakunobatsira iwe kana ini. "" Hakusi nekuzvinyima daddy vako kuti uchandibatsira kana kuzvibatsira.
Ita mutsauko pakati pe conjugality uye mubereki. Kumurume nemukadzi vaive murume nemukadzi, kuparadzana ironda rekunyomba. Tinofanira kuchema rudo rwavo nerwemhuri yavakaumba pamwe chete. Panobva paita njodzi huru yekuvhiringa aimbova murume kana mukadzi uye mubereki, yekuvhiringa kupopotedzana pakati pemurume nemukadzi, uye kupopotedzana kunodzinga baba kana amai maererano nemufananidzo. Chinonyanya kukuvadza kumwana ndechekumutsa pseudo-kusiiwa kwakatambura : “Baba vako vakaenda, vakatisiya”, kana kuti “Amai vako vakatisiya. “Pakarepo, mwana anozviwana agutsikana kuti akasiiwa uye anodzokororazve: “Ndinongova naamai mumwe chete, handisisina baba. “
Sarudza iyo yekuchengeta vana system kwaanogona kuona vabereki vese
Hunhu hwechisungo chekutanga chinoitwa nemwana naamai vake hwakakosha, kunyanya gore rokutanga roupenyu hwake. Asi zvakakosha kuti baba vatangewo hukama hwakanaka nemwana wavo kubva pamwedzi yekutanga. Muchiitiko chekuparadzana kwekutanga, iva nechokwadi chokuti baba vanoramba vachionana uye vane nzvimbo musangano rehupenyu, kuti vane kodzero dzekushanyira uye dzekugara. Kuchengetwa kwakabatana hakukurudzirwi mumakore ekutanga, asi zvinokwanisika kuchengetedza chisungo chababa nemwana kupfuura kuparadzana maererano nerhythm yenguva dzose uye purogiramu yakatarwa. Mubereki anochengeta mwana haasi mubereki mukuru, sezvakangoitawo mubereki “asiri mugamuchiri” asiri mubereki wechipiri.
Chengeta nguva dzakarongwa nomumwe mubereki. Chinhu chokutanga chaunofanira kutaura kumwana anoenda kune mumwe mubereki kwezuva rimwe chete kana kuti kupera kwevhiki ndechokuti, “Ndinofara kuti uri kuenda nababa vako.” ” Wechipiri, ndiko kuvimba : “Ndine chokwadi chokuti zvinhu zvose zvichafamba zvakanaka, baba vako vanogara vaine pfungwa dzakanaka. Chechitatu ndechekutsanangurira kwaari kuti kana asipo, somuenzaniso, iwe uchaenda kumabhaisikopo neshamwari dzako. Mwana anonzwa kurerukirwa achiziva kuti hausi kuzosara wega. Uye yechina ndeyekumutsa kusanganazve: "Ndichafara kusangana newe neSvondo manheru." Sezvineiwo, mumwe nomumwe wavabereki vaviri anofara kuti mwana ari kuva nenguva yakanaka nomumwe, iye asipo.
Dzivisa musungo we "kuparadzaniswa nevabereki"
Mushure mokurambana uye kukakavara kwainosanganisira, kutsamwa uye kutsamwa zvinotora nguva. Zvakaoma, kana zvisingabviri, kutiza pfungwa yokukundikana. Munguva ino yekutambudzika, mubereki anenge achitambira mwana akapera simba zvekuti anogona kuwira mumusungo wekubata / kubatwa kwemwana.. Iwo madiki akaronga zviratidzo zve "kuparadzaniswa kwevabereki". Mubereki anorasa anosundwa nechishuvo chokutsiva, anoda kuripira mumwe wacho nokuda kwechaakatambura. Anoedza kuverengera kana kudzima kodzero dzekushanya nepekugara dzemumwe. Hurukuro panguva yekuchinja ndiyo nguva yekupokana uye matambudziko pamberi pemwana. Mubereki akarambwa haachengetedze ukama hwomwana nevaimbova vatezvara. Anochera uye anomanikidza mwana kuti aende kumubereki "akanaka" (iye) pamusoro pe "vakaipa" (imwe yacho). Mutorwa anosiya mumwana uye dzidzo yake, haasisina hupenyu hwega, shamwari uye zororo. Anozviratidza semunhu aurayiwa. Kamwe kamwe, mwana anobva atora rutivi rwake uye haachadi kuona mumwe mubereki. Iyi fungira mano yakaipa zvikuru ine miuyo yakakomba mukuyaruka, apo mwana amene anonzvera kana mumwe mubereki akarega zvikuru sezvaaudzwa ndokuziva kuti akashandiswa.
Kuti urege kuwira mumusungo wechirwere chevabereki, zvakakosha kuita nhamburiko uye kuedza, kunyange kana kukakavara kuchiita sekusingakundiki, kuyananiswa. Same kana mamiriro akaita seaoma, pane nguva dzose mukana wekutora danho munzira yakarurama, kuchinja hurumende, kuvandudza hukama. Usamirira kuti wawakarambana naye atore danho rokutanga, tora danho rokutanga, nokuti kazhinji, mumwe wacho anomirirawo … Manzwiro emwana wako ari mungozi. Uye saka yako!
Usadzima baba kuti vawanire nzvimbo yeshamwari itsva
Kunyange kana kuparadzana kwakaitika apo mwana akanga ava negore rimwe rokukura, mucheche anorangarira baba namai vake zvakakwana, ndangariro yake yemirangariro haisati ichizotongodzidzima! Icho chitsotsi kunoona mwana, kunyange mudiki kwazvo, kumukumbira kuti ashevedze baba/amai vake nhanho kana vamwene vake. Aya mazwi akachengeterwa vabereki vose, kunyange kana vakaparadzana. Kubva pakuona kwemavara okugara nhaka uye kwokufananidzira, kuzivikanwa kwomwana kunoumbwa nababa naamai vake vokutanga uye hatigoni kufuratira chokwadi. Hatisi kuzotsiva amai nababa mumusoro wemwana, kunyange kana mufambidzani wacho mutsva aine basa rababa kana kuti raamai zuva nezuva. Mhinduro yakanaka ndeyekuvadaidza nemazita avo ekutanga.
Kuverenga: “Mwana akasununguka kana mwana akapambwa. Nzira yekudzivirira sei mwana mushure mekuparadzana kwevabereki ", naJacques Biolley (ed. Zvisungo zvinosunungura). "Kunzwisisa nyika yemwana", naJean Epstein (ed. Dunod).