"Tsar-baba": nei tichibata zviremera sevabereki

Unogarotaura kuti vakuru vakuru ndivo vane mhosva yezvinetso zvako here? Kune vanhu vazhinji, chinzvimbo che "vana vakagumburwa" chiri nyore. Zvinokutendera kuti utore mutoro wega, kwete kuita nhamburiko dzekuita kuti hupenyu hwako huve nani. Sei isu, sevana vaduku, tichimirira kuti mumwe munhu auye kamwe kamwe kuti tifare? Uye zvinotikuvadza sei?

Izwi rokuti "simba" rine tsanangudzo dzakawanda. Vese sese vanouya kuchinhu chimwe: uku ndiko kugona kurasa nekumanikidza kuda kwako kune vamwe vanhu. Kusangana kwekutanga kwemunhu ane simba (vabereki) kunoitika muhuduku. Nzvimbo yake yeramangwana maererano nenhamba dzine chiremera dzemazinga akasiyana-siyana zvinoenderanawo nechiitiko ichi.

Kudyidzana kwedu nevakuru kunodzidzwa nesocial psychology. Vesainzi vakaona kuti chero boka revanhu vari munharaunda imwe chete rinopfuura nepakati pezvinhanho zvebudiriro. Vakatsvakurudzwa uye vakadzidza pakutanga kwezana remakore rechiXNUMX. Nokudaro, kuitira kuti uratidze maitiro emazuva ano, zvakakwana kutarisa kumashure uye kudzidza nhoroondo.

Mabasa esimba

Nezvose zvakasiyana-siyana zvemabasa emasimba, tinogona kudoma nzvimbo mbiri huru - uku ndiko kuchengetedzwa uye kubudirira kwevanhu vakaiswa kwairi.

Ngatitorei kuti munhu ane simba ane hunhu hwemutungamiri akanaka. Ndiye ane mutoro weboka ravanhu vakaronzeswa kwaari. Kana iri mungozi (somuenzaniso, vanhu vanotyisidzirwa nemuvengi wekunze), zvino anotora chiito kuchengetedza zvikomborero zveboka iri zvakanyanya sezvinobvira. "Inobatidza" kudzivirira, inotsigira kuparadzaniswa uye kubatana.

Munguva dzakakodzera, mutungamiri akadaro anovimbisa kukura kweboka uye kubudirira kwaro, kuitira kuti imwe neimwe yenhengo dzayo ive yakanaka sezvinobvira.

Uye basa guru remunhu ane simba nderokusiyanisa imwe mamiriro kubva kune imwe.

Nei vabereki vari pano?

Nzira mbiri huru dzesimba rehurumende ndeyekuchengetedza kuchengetedzwa nekubudirira kwevanhu, uye kumubereki - nekuenzanisa, kuchengetedzwa uye kukura kwemwana.

Kusvika pane imwe nhanho, vakuru vakakosha vanofungidzira zvatinoda kwatiri: tipe chengetedzo, chikafu, gadzirisa zviitiko uye nguva dzekurara, gadzira zvinonamirwa, dzidzisa, isa miganhu. Uye kana munhu "akafungidzirwa" zvakanyanya, ndokubva amira, ipapo anenge ari mumatambudziko.

Kuzvitonga chii? Kana munhu mukuru achiziva zvake uye anosiyanisa kuti vavariro dzake nemafungiro ari kupi, uye kupi - mumwe munhu. Anoteerera zvido zvake, asi panguva imwe chete anoziva tsika dzevamwe vanhu uye chokwadi chokuti vanhu vanogona kuva nemafungiro avo. Munhu akadaro anokwanisa kupinda munhaurirano uye kufunga zvinofarirwa nevamwe.

Kana tisina kuparadzana nevabereki vedu uye tozvitonga, saka tine zvishoma kana kuti hatina zvitsigiro zvehupenyu. Uye zvino mune chero mamiriro ezvinhu anonetsa, tichamirira rubatsiro rwemunhu ane chiremera. Uye isu tichagumburwa zvikuru kana nhamba iyi ikasazadzisa mabasa atinopa kwairi. Naizvozvo ukama hwedu hwomunhu oga nezviremera hunoratidzira nhano dzatisina kupfuura muukama hwedu navabereki vedu.

Sei vanhu vachida mutungamiri panguva yakaoma

Kana isu takamanikidzwa, isu:

  • Kufunga zvishoma

Chero kushungurudzika kana dambudziko rinoreva kuchinja kwemamiriro ezvinhu. Kana mamiriro ezvinhu akachinja, hatikurumidzi kunzwisisa kuti toita sei mumamiriro ezvinhu matsva isu pachedu. Nokuti hapana mhinduro dzakagadzirirwa. Uye, sekutonga, munharaunda yekunetseka kwakanyanya, munhu anodzokera shure. Ndiko kuti, "inodonhedza kumashure" mukukura, ichirasikirwa nekukwanisa kuzvimiririra uye kuzviziva.

  • Tiri kutsvaga vatsigiri

Ndokusaka marudzi ese edzidziso dzekurangana achizivikanwa mumamiriro akasiyana ematambudziko. Vanhu vanofanirwa kutsvaga tsananguro yezviri kuitika, uye kune ruzivo rwakawandisa. Kana panguva imwechete munhu asingazivi kuvimba nemanzwiro ake uye maitiro, anotanga kurerutsa zvakanyanya hurongwa uye kugadzira pfungwa itsva dzekutsigirwa. Mukufunganya kwake, anotsvaka chiremera uye anozvivimbisa amene kuti kune vamwe “ivo” vane mutoro wezvose zvinoitika. Nokudaro psyche inorwisana nemhirizhonga. Uye zviri nyore kwazvo kuve ne "rinotyisa" simba pane kungo funganya kusingaperi uye kusaziva wekutsamira paari.

  • Tinorasikirwa nekukwana kwekunzwisisa

Panguva dzakaoma dzezvematongerwo enyika, matambudziko uye denda, kugona kwevanhu kuti apothenia kunowedzera. Iyi mamiriro, umo munhu anotanga kuona hukama pakati pezviitiko zvisina kuitika kana data, inozadza chokwadi nechirevo chakakosha. Apophenia inowanzoshandiswa kutsanangura paranormal.

Muenzaniso wezvakaitika kare: muna 1830, iyo inonzi mhirizhonga yekorera yakatsvaira Russia. Varimi ava vakatenda zvikuru kuti hurumende yakatumira vana chiremba kumatunhu nemaune kuti vavatapure chirwere chekorera nokudaro vaderedze huwandu hwemiromo. Nhoroondo, sezvauri kuona, inodzokorora pachayo. Kupesana nekumashure kwedenda ra2020, dzidziso dzekurangana uye apothenia zvakawedzera.

Hurumende irikutsvagepi?

Hongu, hurumende haina kukwana, hapana hurumende inogona kugutsa zvinodiwa nevagari vese venyika yayo. Hongu, pane chirevo chechibvumirano chemagariro evanhu, maererano nehurumende inotarisirwa kuve nechokwadi cherunyararo nekuchengeteka kwenyika yose. Asi kunewo pfungwa yekuzvidavirira kwemunhu kune hupenyu hwake, basa, kune zvese sarudzo nezviito zvinotorwa. Nekuda kwehupenyu hwako, shure kwezvose.

Uye, chokwadi, kana hurumende ichipomerwa mhosva dzematambudziko uye zvivi zvese zvinofa, iyi inzvimbo inodzoreredza. Iyi nzira yehukama inodzokorora izvo zvakaiswa matiri muhuduku hwepakutanga: kana pane kungotambura kwangu uye kune mumwe munhu ane mhosva yehupenyu hwangu kana, pane zvinopesana, dambudziko. Nepo chero munhu mukuru anozvimiririra anonzwisisa kuti basa rehupenyu hwake uye sarudzo inosarudzwa zvakanyanya naiye.

Leave a Reply