Mukati
Kuve amai vakanaka zvinogoneka kana iwe uine amai vane chepfu iwe pachako
Mai vangu vakandibereka, ndicho chipo chega chaakambondipa asi ndinoshingirira ! Kwandiri havasi amai nekuti vakandirera ndisina kana rudo kana hunyoro. Ndakazengurira kwenguva refu kuita mwana, nekuda kwaamai vaityisa vandakanga ndaita, ndaifunga kuti ndakanga ndisina njere dzaamai kana zvichienzaniswa nemamwe madzimai. Kuwedzera kwaiita nhumbu yangu ndipo pandakawedzera stress. Kumbundirwa, kutsvoda, kutsvoda, ganda kuganda, moyo wakazadzwa nerudo, ndakawana mufaro uyu naPaloma, mwanasikana wangu, uye zvinoshamisa. Ndinotodemba kuti handina kuwana rudo rwaamai ndichiri mwana, asi ndiri kuzviitira. “Élodie ndomumwe wevaya vanaamai vaduku vasina kuwana mukana wokuva naamai vane hanya,” vakanaka zvakakwana “amai, maererano nachiremba wevana Winnicott uye avo, kamwe kamwe, vanoshamisika kana vachizobudirira kuva munhu akanaka. Amai. Sokutsanangura kunoita chiremba wepfungwa Liliane Daligan * kuti: “Amai vanogona kukundikana pamatanho akawanda. Anogona kunge akaora mwoyo uye asingatombomutsi mwana wake. Zvinogona kushungurudza uye / kana kushungurudza zvepfungwa. Muchiitiko ichi, mwana anonyadziswa, kutukwa uye kuderedzwa kwakarongeka. Anogona kuva asina hanya zvachose. Mwana haagamuchire chero humbowo hwehunyoro, saka tinotaura nezve "bonsai" mwana ane dambudziko rekukura uye anounganidza kunonoka kwekukura. Hazvisi nyore kuti uzviratidze kuva amai vanogutsa uye mubasa rako saamai kana iwe usina amai vane muenzaniso wakanaka wekuziva uye kutaura nezvawo.
Iva mai vakakwana vataive tisina
Kuzvidya mwoyo uku, kutya kusaita basa racho, hakurevi hazvo kuzviratidza asati asarudza kubata mwana kana kuti ari pamuviri. Sekusimbisa kunoita nyanzvi yepfungwa uye psychoanalyst Brigitte Allain-Dupré **: " Apo mukadzi ari kuita basa remhuri, anodzivirirwa nechimiro cheamnesia, anokanganwa kuti aiva neukama hwakashata naamai vake, kutarira kwake kunonyanya kufunga nezveramangwana kupfuura kare. Nhoroondo yake yakaoma naamai vakakundikana inogona kumuka zvakare kana mwana aripo. “Izvi ndizvo chaizvo zvakaitika kuna Élodie, amai vaAnselme, mwedzi gumi:” Ndakanzwa zvisina kujeka kuti chimwe chinhu chakanga chisina kumira zvakanaka naAnselme. Ndakanga ndichizvipinza mudzvinyiriro isingabviri, nokuti ndaigara ndichizviudza kuti ndini ndichava amai vasina chandingapomerwa vandakanga ndisina! Amai vangu vaiva musikana wepati aigara achibuda kunze uye aiwanzotisiya tiri toga, ini nomunun’una wangu. Ndakatambura zvikuru uye ndaida kuti zvinhu zvose zviitirwe mudiwa wangu. Asi Anselm akachema zvakanyanya, haana kudya, haana kurara zvakanaka. Ndakanzwa senge ndiri pasi pezvese! Vakadzi vakave naamai vakakundikana vanowanzoita nehana kana kuti vasingazive basa rokuva amai vakanaka. Maererano naBrigitte Allain-Dupré: “Kuvavarira kukwana inzira yokugadzirisa nayo, kupora mukati mako ronda raamai. Vanozviudza kuti zvinhu zvose zvichave zvakanaka, uye kudzokera kune chokwadi (usiku husina kurara, kuneta, kutambanudza mavara, kuchema, libido newawakaroorana naye kwete kumusoro ...) kunorwadza. Vanoziva kuti kuva akakwana hakubviri uye vanonzwa vaine mhosva nokuda kwokusaenderana nefungidziro yavo. Zvinetso mukuyamwisa kana kungoti chishuwo chiri pamutemo chekuyamwisa mwana mubhodhoro zvinodudzirwa sehumbowo hwekuti havakwanise kuwana nzvimbo yavo saamai! Havatore mutoro wechisarudzo chavo, nepo bhodhoro rinopiwa nomufaro riri nani kupfuura zamu rinopiwa “nokuti rinodikanwa” uye kuti kana amai vakasimbiswa zvikuru nokupa bhodhoro, zvichava zvakaoma. zvakanaka kumwana wake mudiki. Chiremba wepfungwa Liliane Daligan anotaura zvimwe chetezvo: “Vakadzi vakave naamai vakakundikana kazhinji kazhinji vanozvida kupfuura vamwe nemhaka yokuti vanoda kuita zvakapesana naamai vavo avo vano“shora muenzaniso”! Vanozvinetesa vachiedza kuva amai vakanaka vemwana akakodzera, vanoisa bharari zvakanyanya. Mwana wavo haana kumbochena zvakakwana, anofara zvakakwana, ane njere zvakakwana, anonzwa ane mutoro wezvose. Pakarepo kana mwana asiri pamusoro, injodzi, uye imhosva yavo. “
Ngozi ye postpartum depression
Chero amai vechiduku vanotanga vanosangana nematambudziko, asi avo vasina kuchengeteka mupfungwa kwaamai vanokurumidza kuora mwoyo. Sezvo zvose zvisiri zvisizvo, vanopwiswa kuti vakanga vasina kururama, kuti havana kusikirwa kuva amai. Sezvo zvinhu zvose zvisina kunaka, zvinhu zvose zvinova zvisina kunaka, uye vanoora mwoyo. Kana amai vangonzwa varemerwa, zvinokosha kuti vasaramba vaine nyadzi dzavo, kuti vataure zvinetso zvavo kune vari pedyo navo, kuna baba vomwana kana kuti, kana vasingagoni, kuvatarisiri vomwana. iyo PMI yaanovimba nayo, kuna nyamukuta, chiremba wake anoenda, chiremba wevana kana shrink, nokuti postpartum depression inogona kuva nemigumisiro yakakomba kumucheche kana ikasarapwa nokukurumidza. Mukadzi paanova amai, ukama hwake hwakaoma naamai vake hunodzoka pachena, anoyeuka kusaruramisira kwose, utsinye, kutsoropodza, kusava nehanya, kutonhora ... Sokusimbisa kunoita Brigitte Allain-Dupré: “Kurapa kwepfungwa kunoita kuti zvibvire kunzwisisa kushungurudzwa kwaamai kwakabatana nenhau yavo, kuti kwakanga kusina kuitirwa ivo, kuti kwete nokuti vakanga vasina kukodzera kudiwa. Vanaamai vechidiki vanozozivawo kuti hukama hwaamai / mucheche hwaive husingaratidzi, husinganyanyi kubata uye kazhinji huri kure muzvizvarwa zvakapfuura, kuti vanaamai "vaivhiya", kureva kuti vaivapa chikafu nekuvadyisa. hanya, asi kuti dzimwe nguva "mwoyo wakanga usipo". Vamwe vanoonawo kuti amai vavo vakanga vari mu<em>postpartum depression uye kuti hapana akazviona, nokuti hazvina kukurukurwa panguva iyoyo. Kuisa pfungwa uku kunoita kuti aise kure ukama hwakashata naamai vake uye kubvuma kusanzwisisana, kureva kuti pane zvakanaka nezvakaipa mumunhu mumwe nomumwe, kusanganisira mavari. Ivo vanogona pakupedzisira kutaura pachavo: " Zvinondifadza kuva nemwana, asi mutengo wekubhadhara hausi kuzove unosetsa zuva nezuva, pachava nezvakanaka uye zvisina kunaka, sevanaamai vese vari munyika. “
Kutya kubereka zvatakararama
Kunze kwekutya kusava neinishuwarenzi, kumwe kutya kunotambudza vanaamai ndekwokuberekana nevacheche vavo zvavakatambura kubva kuna amai vavo vachiri vana. Marine, semuenzaniso, akave nekutsamwa uku paakazvara Evariste. “Ndiri mwana wekurerwa. Amai vangu vokundibereka vakandirasa uye ndaitya kuita zvimwe chetezvo, kuva amai “vakasiya” zvakare. Chakandiponesa ndechokuti ndakanzwisisa kuti akanga andirasa, kwete nemhaka yokuti ndakanga ndisina kukwana, asi nemhaka yokuti akanga asingagoni kuita nenzira imwe. “Kubva panguva yatinozvibvunza mubvunzo wenjodzi yekudzokorodza mamiriro akafanana, chiratidzo chakanaka uye tinogona kuve takasvinura. Zvinonyanya kuoma kana zviratidzo zvechisimba zvaamai - mbama, semuenzaniso - kana kutuka kwaamai kunodzoka kunyangwe isu pachedu, apo taigara tichizvivimbisa kuti hatife takaita saamai vedu! Kana izvozvo zvikaitika, chinhu chokutanga kuita kukumbira ruregerero kumwana wako: “Pamusoroi, pane chinhu chanditiza, ndaisada kukurwadzisai, ndakanga ndisingadi kukuudzai izvozvo!” “. Uye kudzivirira izvi kuti zvisaitike zvakare, zviri nani kuenda kunotaura kune shrink.
Maererano naLiliane Daligan: “Mufambidzani wacho anogonawo kubatsira zvikuru amai vanotya kuenda kuchiito chacho. Kana ari munyoro, ane rudo, achisimbisa, kana achimukoshesa mubasa rake saamai, anobatsira amai vaduku kuvaka mumwe mufananidzo wavo. Anobva abvuma mafambiro ekudyiswa nemashoko okuti “Handichazvigoni! Handichakwanisa kutora mwana uyu! ” kuti vanaamai vese vanorarama. ” Usatya kubvunza baba kubva pakuzvarwa, inzira yekumuudza : “Takaita mwana uyu tose, hatisi vaviri vakawandisa kuti tichengete mwana uye ndiri kutarisira kuti muchanditsigira pakuita basa rangu saamai. Uye paanozvipa oga nemwana wake, zvakakosha kuti asave pose pose, kumurega achitarisira mudiki wake nenzira yake.
Usazeza kuwana rubatsiro
Kukumbira rubatsiro kuna baba vemwana wako, asi pane zvimwe zvingangoitika. Yoga, kuzorora, kufungisisa kwepfungwa kunogonawo kubatsira amai vari kunetseka kuwana nzvimbo yavo. Sokutsanangura kunoita Brigitte Allain-Dupré: “Iyi mibato inotibvumira kuvakazve mukati medu timene nzvimbo yedu timene, umo tinonzwa takachengeteka, tine rugare, takadzivirirwa pakuvadziko youhwana, kufanana nekoko inotonhorera uye yakakotsekana, apo amai vake havana. Vakadzi vachiri kunetseka nezvekunyarara vanogona kutendeukira kune hypnosis kana mashoma mashoma mukubvunzana naamai / mucheche. “Juliette, aivimba navamwe vanaamai vekireshi yavabereki umo akanga anyoresa mwanasikana wake Dahlia:” Ndaiva naamai vane bipolar uye ndakanga ndisingazivi chaizvoizvo zvokuita naDahlia. Ndakacherechedza vanamai vevamwe vana mukireshi, takava shamwari, takataura zvakawanda uye ndakatora nzira dzakanaka dzokuita nadzo zvinhu zvaienderana neni mune imwe neimwe yadzo. Ndakagadzira musika wangu! Uye bhuku raDelphine de Vigan rinoti, “Hapana chinomira pausiku” raamai vake vane bipolar rakandibatsira kunzwisisa amai vangu chaivo, urwere hwavo, uye kukanganwira. Kunzwisisa amai vako pachako, pakupedzisira kukanganwira zvavakaita munguva yakapfuura, inzira yakanaka yekuzvibvisa uye kuva amai "vakakwana" vaunoda kuva. Asi isu tobva here kubva kuna amai vane chepfu panguva ino, kana kuswedera pedyo navo? Liliane Daligan anotsigira yambiro: "Zvinoitika kuti ambuya havana kukuvadza sezvavaive amai, kuti" anogona mbuya "apo aive" amai vasingagone "". Asi kana iwe uchimutya, kana iwe uchinzwa kuti anonyanya kupindira, anonyanya kutsoropodza, ane masimba masimba, kunyange ane chisimba, zviri nani kuti uzviswededze uye urege kupa mwana wako kwaari kana usiri iye. "Pano zvakare, basa remufambidzani rakakosha, zviri kwaari kuti adzivise mbuya vane chepfu, kuti: "Uri panzvimbo yangu pano, mwanasikana wako haasisiri mwanasikana wako, asi amai vemwana wedu. . Ngaasimudze sezvaanoda! “
* Munyori we "Feminine mhirizhonga", ed. Albin Michel. ** Munyori we "Kurapa kwaamai vake", ed. Eyrolles.