Kurambana kunogara kuchirwadza. Saka zvinoita sekunge mhinduro kumubvunzo uyu: zvinoita here kutyora pasina kukuvadza, ndeyechokwadi isina kunaka. Chokwadi, kunyangwe hukama hwaive hupfupi kana hurefu, kurambana kunogara kuchikuvadza. Iko hakuna kana imwe nzira yakanaka yekurambana… Asi, zvinoenderana nemamiriro ezvinhu evaviri ava, kurambana uku kunokuvadza nekuda kwezvikonzero zvakasiyana. Kunyanya, zvakakosha kusiyanisa pakati pezviri muhurongwa hwehukama hwevaviri, uye zviri muhurongwa hwekunzwa. Nyanzvi yezvepfungwa Jean-Yves Caen anoyeuka zvakare data rakakosha pachena: kuti kune, kana kwete, vana mukati mevaviri ava.

Sei zvichirwadza kurambana? Iko kune zvirokwazvo mhinduro dzinoverengeka kumubvunzo uyu… Uye, zvinoenderana nemamiriro evaviri vaviri, kurambana kuchakuvadza nekuda kwezvikonzero zvakasiyana.

Chekutanga kesi, chaJean-Yves Caen, chiremba wepfungwa uyo anoshandisa nzira yazvino yekutaura yakanangana nemunhu: kana paine kubvaruka kwakabatana nenyaya yekuti hukama hausi mvura. "Dzimwe nguva hapana kutaurirana, kana kutaurirana hakugoneke, kunyangwe kunzwa kwerudo kuripo", Anotsanangura. Uye isu tinogona, saka, kuda mumwe munhu asi tisingagamuchire hukama uhwo hwaunopihwa kwauri. Uye Jean-Yves Caen kuwedzera: "Huipi hunosanganisirwa nekurambana hunogona ipapo, mune vamwe vanhu, kuve hwakabatana neicho chokwadi chekuramba uri murudo rweumwe, asi pasina hukama hwacho huchigona.. ”Uye kune, muchokwadi, zviitiko apo, kunyangwe paine rudo, hukama hwacho haugoneke.

Chechipiri chiitiko: kune vamwe vanhu, iko kunzwa kwerudo kusisipo, kuwirirana. Saka hukama hahuna hwakaipa, asi kunzwa kwerudo hakutibvumiri kuti tigare tese. "Panguva ino, kurambana kunonetsa, nekuti kwakabatana neicho chekuti chinamato chakaumbwa pakati penhengo mbiri dzevaviri ava. Hukama hauna kushata asi izvo hazvina kukwana kune vamwe vanhu, kana, mune chero mamiriro ezvinhu, kune mumwe wevaviri, kunzwa kwerudo hakuchisiri simba rekutyaira.", Anorondedzera Jean-Yves Caen. Marwadzo acho achasiyana, kazhinji achiratidza rudzi rwekusabatsira. 

Chokwadi chiri pachena chakakosha chichauya zvakare mukutamba muvakaroorana: kungave kana kuti kwete kune vana. "Nekuti izvo zvinoreva kuti isu tine chimwe chinhu chakafanana, chinova chokwadi chekuti tine vana, uye icho hachisi chinhu!", Inodaro nyanzvi. Uye kana paine kuzorora, kunyangwe isu tiri mune yekutanga kesi yakatsanangurwa pamusoro kana mune yechipiri, pane chimwe chinhu chinorema, nekuti chokwadi chekuva nevana chinosunga neimwe nzira. 

Kubatana kwepfungwa kwevabereki zvirokwazvo chimwe chinhu chinoda kugara takabatana. Kuva nevana saka kunoita kuti kupatsanuka kuve kwakaomarara: kutambura kwekurambana kuchave kwakasiyana kwazvo, kukwidza kunzwa kwekutadza, asiwo kunzwa kwekuzvipa mhosva.

Uye matanda emanzwiro akasimba zvakanyanya. Kurambana kunoitika nekuwedzera mhosva pachokwadi, asi zvakare kusabatsira, kunyangwe dzimwe nguva kutsamwa. Imwezve nyaya inowedzerwa pakurambana: kusagadzikana saka kwakasiyana kwazvo neyavaviri vanoparadzana vasina vana.

Kuna Jean-Yves Caen, kurwadziwa kwekurambana kunosanganisirwa nekusimba kwehukama.zvakanyanyisa, zvakanyanya zvekuti panguva yekurambana, munhu anorambana anogona kuzviwana ari panguva yakaoma iripo mamiriro“. Chekupedzisira, munhu haachipo pasina mumwe. Pamusoro pezvo, kana paine chinhu chakanyatsobatana chakaitika, kunyangwe kwenguva pfupi, mwedzi mitanhatu semuenzaniso, mumwe wevaviri anogona panguva yekuzorora ave anonyangira. Iye anobva aita zvese kumanikidza imwe iyo hukama haupere.

Uye zvakare, hukama hwehukama hunounza mukutamba kwakadzika maitiro aripo. Mune vakaroorana vakadaro, vanhu vanoona zvakaoma kuzviraramira, uye kurarama kuburikidza neumwe neumwe. Kana pakatsemuka, kusagadzikana kunenge kwakadzika: nekuti iko kusagadzikana kunoenderana, kusagadzikana kwakadzika uye kunyangwe zviripo. Vanhu ava vanobva vanzwa chimiro chekudhonza kurwadziwa, sekunge pane chimwe chinhu chiri kubviswa kubva kwavari, chinova chikamu chavo.

Basa remunhu wega, chokwadi chekubvunza chichava, chevaviri ava, chakakosha: nekuti kazhinji, vanhu vanogara rudzi urwu rwevanyengeri vaviri vanofanira kuita zvakadzama basa kuti vadzidze kuvapo wega. Karl Rogers akati "patinozvarwa, isu tese tine pfungwa yekuongorora kwemukati, kugona uku kwekuzviongorora uye kuzvityaira wega“. Kunyanya iyo dzidzo yakanangana nekuteerera uye kwete-kutonga, vanhu vazhinji vanozovandudza iyi pfungwa yekuzviongorora kwemukati.

«Mune mawonero angu, vaviri havazi nzvimbo yekutsamira, haisi nzvimbo inofanirwa kuita kuti imwe ivepo yakatendeseka.", Zvichiri kufungidzira chiremba wepfungwa, achiwedzera kuti zvinopesana,"vaviri vacho vanofanirwa kuve sosi yekugovana nekuchinjana".

Kune, zvakare, vakaroorana uko kunzwa kwerudo isiri iyo tsime revaviri: ndeimwe mhando yekunzwa, iri zvakare kunzwa kwerudo, imwe nzira yerudo. Icho chiri muchirongwa chekuvimbika kune mumwe nemumwe, chekuvaka pamwechete, chekugovana tambo iripo pamwe chete. "Kune vanhu vazhinji sekunge kune vamwe vakasaroora", Inovimbisa Jean-Yves Caen. Kuparara kwemhando iyi yevaviri kwakanyungudika: kurwadziwa kuri kwekushushikana nekuti vaviri ava vaive vadzidza kugovana pamwechete.

«Kunyangwe mune vakaroorana vanoshanda zvakanaka kwazvo, isu hatina kusununguka kusangana nemumwe munhu, kuve neanodakadza.", Anoyeuka chiremba wepfungwa, asati awedzera:"Ini ndinoti kana iwe ukatanga kubva musimboti wekuti iwe haudi kuputsa, kurambana kunogoneka. ”Nekuti sekureva kwake, chii chinhu mukusimudzira kwevaviri kugona kugamuchira mazviri kuti vaviri, senge hupenyu, haagumi. Uye saka, "patinonyanya kuziva kusagadzikana uku, kana isu zvakare tiine ruzivo rwekusununguka kweumwe, patinonyanya kuvaka hukama hunozosiya rusununguko kune mumwe, kuvabvumidza kugovana zvinhu, kutaura zvakawanda“. Naizvozvo, vakaroorana vachashanda mushe kana vachinge vaziva kuti zvinogona kumira kana nhengo yega yega ikasapa zvinhu zvese izvi…