Zvitambi Zvinokuvadza: Kana Kutendeseka uye Kufunga Kunoshanda Zvirinani

Zvitambi zvakadzika midzi mumutauro wacho chaizvo nokuti pakutanga zvakanga zvine tsanga yechokwadi. Asi ivo vakadzokororwa kakawanda uye pazviitiko zvakawanda zvekuti chokwadi "chakadzimwa", mazwi chete akasara asina kumbofunga nezvazvo. Saka zvinosvika kuti chitambi chakafanana nendiro iyo giramu yemunyu yakawedzerwa, asi haina kuva munyu nekuda kweizvi. Zvitambi zviri kure nechokwadi, uye kana zvikashandiswa zvisina mufungo, zvinovhiringidza pfungwa uye zvinoparadza kurukurirano ipi neipi.

"Kukurudzira" zvitambi zvinokonzera kupindwa muropa

Vanhu vazhinji vanoshandisa zvitambi kuti vafare, vagadzirire zuva idzva, uye kuvakurudzira kuita. Pakati peanonyanya kufarirwa pane mitsara inotevera.

1. “Iva chikamu chechimwe chinhu chikuru”

Nei tichida mashoko anokurudzira akadaro, anobetsera chaizvoizvo kuwana chimwe chinhu here? Nhasi, mitsara yakaneta inotora chikamu chikuru cheInternet nzvimbo uye inova masirogani ekushambadzira, uye saka munhu haafanire kurerutsa kuvimba kwevanhu parudzi urwu rwekukurudzira. Terevhizheni, kudhindwa, uye social media zvakanangana nekushandira avo vanonzi vanhu vanobudirira mune ramangwana uye kuchengetedza kutenda kwavo mukubudirira ipapo.

2. “Iva ane tariro, shanda nesimba, uye zvinhu zvose zvichabudirira”

Dzimwe nguva zvinonyatsoita sekuti mutsara unokurudzira, zano ndizvo chaizvo zvatinoda. Asi chido chakadaro chinogona kubatanidzwa nekusava nechokwadi uye kusakura kwekuziva, nechishuwo chekuwana zvinhu zvose panguva imwe chete uye pakarepo kubudirira. Vazhinji vedu vanoda kuti mumwe munhu atiudze kuti toita sei uye sei. Ipapo tinova nekutenda kuti mangwana tichaita chinhu chinoshamisa uye nekushandura hupenyu hwedu.

Maiwe, izvi kazhinji hazviitiki.

3. "Munhu anongofanira kubuda munzvimbo yekunyaradza - uyezve ..."

Hazvibviri kutaura pasina mubvunzo izvo zvakakunakira, izvo "zvinoshanda" kwauri, uye zvisingaite. Iwe unoziva zviri nani kupfuura chero ani zvake nguva yekubuda munzira yakarurama, nguva yekushandura hupenyu hwako, uye nguva yekurara pasi uye kuimirira kunze. Dambudziko rezvitambi nderemunhu wese, asi iwe hausi wemunhu wese.

Saka yave nguva yekupedza kupindwa muropa kune zuva rega rega remazwi ekukurudzira. Pane kudaro, verenga mabhuku akanaka uye tora zvinangwa zvako zvakakomba.

“Zvinokurudzira” zvitambi zvinotitsausa

Ramba uchifunga: zvimwe zvitambi hazvingobatsiri chete, asiwo zvinokuvadza, zvinokumanikidza kuti uedze kuita izvo zvisingabviri kana zvisingakodzeri kuita.

1. “Iva nehanya nezvinhu zvako woga uye usava nebasa nezvinofungwa nevamwe”

Unogona kuwana misiyano yakawanda yekutaura uku, kwakanyatsozadzwa nekuzvishingisa. Kazhinji kune avo vanoshandisa iyi cliché, inongova pose. Pakutanga kuona, mutsara wakanaka, unogutsa: kuzvimirira kwakakodzera kurumbidzwa. Asi kana ukanyatsotarisisa, mamwe matambudziko anova pachena.

Ichokwadi ndechokuti munhu asingateereri mafungiro evamwe uye anozvizivisa pachena anongofarira zvikuru kuonekwa akazvimirira uye akazvimirira. Ani naani anotaura kudaro anenge ari kupesana nezvido zvavo zvomuzvarirwo kana kuti kungoreva nhema. Isu vanhu tinokwanisa chete kurarama uye kukura mukati meboka rakarongeka. Tinofanira kufunga zvinofungwa nevamwe, nekuti tinovimba nehukama navo.

Kubva pakuzvarwa, tinovimba nekutarisirwa uye nekunzwisisa kwatinopihwa nevakuru vakakosha. Isu tinotaurirana zvatinoda uye zvatinoda, tinoda kambani nekudyidzana, rudo, ushamwari, rutsigiro. Kunyange pfungwa yedu yekuzvida inotsamira pane zvakatipoteredza. Mufananidzo wedu pachedu unozvarwa kuburikidza neboka, nharaunda, mhuri.

2. “Unogona kuva chero waunoda. Unogona kuita zvese"

Kwete saizvozvo. Kusiyana nezvatinonzwa kubva kune mafani echitambi ichi, hapana anogona kuve chero munhu, kuita zvese zvavanoda, kana kuita chero chavanoda. Dai iyi cliché yaive yechokwadi, tingadai tisina miganhu uye tisina miganhu zvachose. Asi izvi hazvigone kuve: pasina mimwe miganhu uye seti yehunhu, hapana hunhu.

Kutenda kune genetics, nharaunda uye kurerwa, isu tinowana mamwe maitiro akasarudzika kwatiri isu chete. Tinogona kukudziridza “mukati” mawo, asi hatikwanisi kupfuura iwo. Hapana anogona kuve wekutanga-kirasi jockey uye heavyweight shasha yetsiva panguva imwe chete. Chero ani zvake anogona kurota kuva mutungamiri wenyika, asi vashoma vanova vatungamiriri venyika. Naizvozvo, zvakakodzera kudzidza kuda zvinobvira uye kuvavarira kuva nezvinangwa chaizvo.

3. “Kana kuedza kwedu kuchibatsira kuchengetedza mwana mumwe chete, zvinobatsira”

Pakutanga kuona, kutaura uku kunoratidzika sekwemunhu. Zvechokwadi, hupenyu hwose hunokosha, asi chokwadi chinogadzirisa pachayo: kunyange kana chido chekubatsira chisingazivi muganhu, zviwanikwa zvedu hazvisi zvisingagumi. Patinodyara mari mupurojekiti imwe chete, vamwe vanongo "sag".

4. “Zvose zvakanaka zvinopera zvakanaka”

Chikamu chehunhu hwedu chine mutoro kune pano uye ikozvino, uye chikamu chendangariro, kugadzirisa uye kuunganidza ruzivo. Kune chikamu chechipiri, chigumisiro chinonyanya kukosha kupfuura nguva yakashandiswa pairi. Naizvozvo, chiitiko chinorwadza chakareba chakaguma mumafaro “chiri nani” kwatiri kupfuura chiitiko chipfupi chinorwadza chakaguma zvakaipa.

Asi panguva imwecheteyo, mamiriro ezvinhu akawanda anopera zvakanaka, chaizvoizvo, haana kutakura chero chinhu chakanaka mukati mavo. Chikamu chedu chine mutoro wendangariro hachirangariri nguva yakarasika zvisingadzoreki. Tinorangarira zvakanaka chete, asi panguva iyi zvakaipa zvakatora makore asingadzokerike. Nguva yedu ishoma.

Somuenzaniso, mumwe murume akapika makore 30 nokuda kwemhosva yaasina kupara, uye paakabuda, akagamuchira muripo. Zvaiita semagumo anofadza enyaya isingafadzi. Asi makore makumi matatu anyangarika, haugone kuvadzosa.

Nokudaro, chakanaka kubva pakutanga chakanaka, uye kuguma kunofadza hakugoni kuita kuti tifare nguva dzose. Mukupesana, pane dzimwe nguva chinoguma chakaipa chinounza ruzivo rwakadaro rwakakosha zvokuti rwunobva rwaonekwa sechimwe chinhu chakanaka.

Mazwi ekurega kudzokorora kuvana

Vabereki vakawanda vanogona kuyeuka mashoko avakaudzwa vachiri vana avaivenga asi vachiramba vachidzokorora vakura. Aya clichés anotsamwisa, anovhiringa, kana anonzwika sekuraira. Asi, patinenge taneta, takatsamwa kana kuti tisina simba, aya mashoko akabatwa nomusoro ndiwo anotanga kuuya mupfungwa: “Nemhaka yokuti ndati (a)!”, “Kana shamwari yako ikasvetuka kubva pauriri hwepfumbamwe, iwe uchasvetukawo here?” nevamwe vakawanda.

Edza kusiya cliché - zvichida izvi zvichakubatsira iwe kutanga kuonana nemwana.

1. "Maswera sei?"

Unoda kuziva kuti mwana aiitei nguva yese yawakanga usipo nekuti unomutyira. Vabereki vanobvunza mubvunzo uyu kakawanda, asi kashoma kuwana mhinduro inonzwisisika kwairi.

Clinical psychologist Wendy Mogel anoyeuka kuti mwana akanga atorarama nezuva rakaoma asati adzoka kumba, uye iye zvino anofanira kuzvidavirira pane zvose zvaakaita. “Zvichida matambudziko akawanda akaitika, uye mwana wacho haadi kuayeuka zvachose. Miedzo yechikoro, kukakavara neshamwari, hooligans muchivanze - zvose izvi zvinopedza simba. "Kushuma" kuvabereki pamusoro pekufamba kwezuva kunogona kuonekwa serimwe basa.

Panzvimbo yekuti “Ranga riri sei zuva rako”? iti, “Ndanga ndichingofunga nezvako apo…”

Izwi rakadaro, risinganzwisisike, richashanda zvakanyanya, richabatsira kutanga hurukuro uye kudzidza zvakawanda. Iwe unoratidza zvawaifunga nezvemwana paanenge asipo, gadzira mamiriro akakodzera uye kukupa mukana wekugovana chimwe chinhu chakakosha.

2. “Handina kutsamwa, ndangoodzwa mwoyo”

Kana vabereki vako vakakuudza ikoku somwana (kunyange kana nenzwi rakanyarara uye rakaterama), iwe umene unoziva kuti kwakaipa sei kunzwa ikoku. Mukuwedzera, kune kutsamwa kukuru kwakavanzwa mumutsara uyu kupfuura mukuchema kukuru. Kutya kuodza mwoyo vabereki vako kunogona kuva mutoro unorema.

Panzvimbo pokuti “Handina kutsamwa, ndinongoora mwoyo,” iti, “Zvakaoma kwandiri newe, asi tose tinogona kuzviita.”

Nemutsara uyu, iwe unoratidza kuti unonzwisisa kuti sei mwana akaita sarudzo isiriyo, unomunzwira tsitsi, kunetseka pamusoro pake, asi iwe unoda kuverenga zvese naye. Mashoko akadaro achabatsira mwana kuzarura, asingatyi kuva nemhosva yezvose.

Iwe unomupa hurongwa hunobudirira hwekuita pamwe chete, uchimuyeuchidza kuti iwe uri boka, kwete mutongi uye mumiririri. Iwe unotsvaka kuwana mhinduro, uye kwete kuverengera dambudziko racho, uchinyura mukutsamwa uye kurwadziwa, izvo zvisingazobatsiri iwe kana mwana.

3. “Kusvikira wadya zvinhu zvose, hausi kuzobva patafura!”

Mafungiro asina kunaka evabereki kune nyaya dzekudya anogona kuzotungamira kune ese marudzi ematambudziko muvana vakuru: kufutisa, bulimia, anorexia. Kudya zvine utano muvana ibasa rakaoma kuvabereki. Ivo, vasingazivi, vanopa mwana mirairo isina kururama: vanoda kupedza zvose zviri mundiro, kudya imwe nhamba yekoriori, kutsenga zvokudya ka21, pane kubvumira mwana kuti azviteerere iye nemuviri wake.

Panzvimbo yekuti: "Kusvikira wadya zvese, hausi kuzobva patafura!" iti: “Waguta here? Unoda zvimwe?"

Ipa mwana wako mukana wekudzidza kuteerera kune zvaanoda. Ipapo, pakukura, haasati achizodyisa kana kuti kuzvinyima zvokudya amene, nokuti anozojaira kuzviteerera amene nokudzora muviri wake.

4. “Mari haimere pamiti”

Vana vazhinji vanogara vachikumbira chimwe chinhu: Lego itsva, pie, foni yazvino. Nechirevo chechikamu, iwe unovhara nzira yekukurukurirana, unozvinyima mukana wekutaura nezvekuti mari inowanwa sei, sei kuichengeta, nei ichifanira kuitwa.

Pachinzvimbo chokuti, “Mari haimereri pamiti,” iti, “Dyara mbeu, ichengete, uye uchawana goho guru.

Mafungiro emari anosimudzirwa mumhuri. Vana vanokuona uchibata mari uye uchitevedzera mushure mako. Tsanangura kuti kana mwana akaramba dhongi iye zvino, anogona kuisa mari iyi mubhangi renguruve uye ozochengeta bhasikoro.

5. “Waita zvakanaka! Basa rakanaka!"

Zvingaita sekuti, chii chakaipa nekurumbidza? Uye chokwadi chokuti mazwi akadaro anogona kuumba mumwana kunzwa kuti akanaka chete kana abudirira, uye kuisa maari kutya kwekutsoropodza kupi zvako, nokuti kana iwe uchitsoropodzwa, saka havakudi iwe.

Panguva imwecheteyo, vabereki vanogona kushungurudza rudzi urwu rwekurumbidza, uye vana vanowanzorega kuteerera, vachizviona semashoko akajairika.

Panzvimbo yekuti: “Waita zvakanaka! Basa rakanaka!" ingoratidza kuti uri kufara.

Dzimwe nguva mufaro wechokwadi pasina mazwi: kunyemwerera kunofadza, kumbundira kunoreva zvakawanda. Nyanzvi yezvekukura kwepfungwa Kent Hoffman anoti vana vane hunyanzvi hwekuverenga mutauro wemuviri uye chimiro chechiso. “Mashoko akadzokororwa, enguva dzose haarevi kuyemura kwechokwadi, uye vana vanokuda,” anodaro Hoffman. Saka shandisa mutauro wemuviri kuratidza kuyemura, kudada, uye mufaro, uye rega mwana abatanidze manzwiro ako newe, kwete nemamiriro ezvinhu.

Pasina mubvunzo, dzimwe nguva clichés uye clichés anobatsira: semuenzaniso, patinenge tichinetseka, hatizivi nzira yekuenderera mberi neshumo kana kutanga hurukuro. Asi yeuka: nguva dzose zviri nani kutaura, kana kwete zvakanaka, asi kubva pamwoyo. Aya ndiwo mazwi anogona kubata avo vanokuteerera.

Usavimbe nematauriro akapfekwa - zvifungire iwe, tsvaga kurudziro uye kukurudzira mumabhuku, zvinyorwa zvinobatsira, zano kubva kune vane ruzivo ruzivo, uye kwete mumitsara yakajairika uye masirogani asina chinhu.