Hezvinoi zvave, zvapera… Zviri nyore kutaura asi hazvisi nyore kurarama nazvo. Kunyangwe iwe waenda kana wakasiya, kurambana kwakafanana nekufirwa: zvinopa kukwira kune kwakasimba manzwiro ayo akaoma kubata nawo, uye kupora kubva mairi dzimwe nguva kunotora nguva yakareba. Neraki, isu tese tinokwanisa kutendeuka peji, chero tikazvipa isu nzira.

"Kanganwa iye / iye, iwe hauna kuitirwa kuti muve pamwe chete "," Enderera mberi, kune zvimwe zvinhu zvakakomba muhupenyu "," Mumwe akarasika, gumi akawanikwa"… Ndiani asati ambonzwa aya marudzi ezvinonzi" zvinonyaradza "zvirevo kana muchirambana? Kunyangwe kana ivo vanhu vanovareva vachifunga kuti vari kuita chaicho chinhu, nzira iyi haishande. Kwete, haugone kuenderera nehusiku, hazvigoneke. Kunyangwe tikada, hatigone kuzviita. Chero kupatsanurwa kunorwadza uye kugona kufambira mberi, zvakanyatso kudikanwa kurega marwadzo aya achizviratidza kuitira kuti azive. Chinhu chekutanga kuita mushure mekurambana kuburitsa zvese manzwiro anotikunda: kusuruvara, kutsamwa, kutsamwa, kuora moyo…

Chidzidzo che2015 chakaburitswa mumagazini Social Psychological and Personality Science chakaratidza kuti nzira iyi yakabatsira vanhu kupora kubva pakurambana nekukurumidza. Vanyori veiri basa vakaona kuti vanhu vaigara vachibvunzwa kuti vaongorore zvikonzero zvekurambana kwavo uye nemanzwiro avo pamusoro pekuparadzaniswa, vaive vabvuma kunzwa vashoma vari vega uye vasingatapurwe nedambudziko iri masvondo mashoma apfuura. , zvichienzaniswa neavo vasina kutaura nezvekurambana kwavo. Asi izvo hazvisi izvo chete, kugara uchigovana kwavo manzwiro kwaive kwavabvumidzawo kutora nhanho kumashure pakaparadzaniswa. Sezvo mavhiki akaenderera mberi, vatori vechikamu vechidzidzo havana kuzoshandisa "isu" kutaura nezvekurambana kwavo, asi "ini". Ichi chidzidzo saka chinoratidza kukosha kwekutarisa pachezvako mushure mekurambana kuti uone kuti zvinokwanisika kuvaka patsva pasina imwe. Kutarisana nemanzwiro ako kunoita kuti iwe ugamuchire kuzvigamuchira gare gare.

Zvinoratidzika zvine musoro uye zvakadaro imwe yematanho akaomesesa mushure mekurambana. Kucheka kutaurirana kwese newawakamboita kunokutendera kuti utarise zvakanyanya pamanzwiro ako uye neremangwana rako. Kubata kudiki-diki kunozokudzosera kuhukama uhwu, hwaunoziva kuti hwakanga husingashande. Izvi zvinongowedzera marwadzo ako, nokudaro zvichinonotsa kuchema kwenyaya yako.

Kucheka zvisungo zvinoreva kusisina kuchinjana nemunhu asi zvakare kusatsvaga kunzwa kubva kwavari, kungave kuburikidza neavo vakavakomberedza kana kuburikidza nesocial network. Muchokwadi, kuenda kunoona yako nhoroondo paFacebook kana Instagram kutora njodzi yekuona zvinhu zvinokuvadza iwe.

Kuputsa hakufanirwe kunge kuri kushoma. Kunyangwe iwe uchiri kuda munhu wacho, zvibvunze mibvunzo chaiyo nezvekurambana kwako. Zvisinei nerudo, hazvina kushanda. Saka zvibvunze kuti nei? Kutarisa pazvikonzero zvekuparadzanisa kunobatsira iwe kuzvigamuchira zvirinani. Iyo nzira yekuisa manzwiro padivi kuti iwe ugone kufunga zvine chinangwa. Kana zvichidikanwa, nyora pasi zvikonzero zvekurambana. Nekuzviona, iwe unozogona kugadzirisa kudzikisira uku uye kuzviudza kuti rudo rwanga rwusina kukwana. Iyo break yakanga isingadzivisike.

Kuputsa kunowanzoita kuti tisava netariro: “Handife ndakawana chero munhu","Ini handichakwanise kudanana zvakare (se","Handimbofa ndakakunda"… Panguva iyoyo, kusuruvara ndiko kunotaura. Uye isu tinoziva kuti kuita pasi pesimba remanzwiro hakumbofi kwakazivisa chero chinhu chakanaka. Ichi chikamu hachifanirwe kugara kwenguva refu. Nekuda kweizvi, usazviparadzanise nevamwe.

Kuva wega kunokurudzira runyerekupe. Haudi kubuda uone vanhu? Zvimanikidze, zvichakuitira zvakawanda zvakanaka! Pfungwa dzako dzinenge dzisisina kubatikana kufunga nezvekurambana. Tora zvinhu zvitsva (zviitiko zvitsva zvemitambo, bvudzi nyowani, kushongedzwa kutsva, nzvimbo nyowani dzekufamba). Mushure mekuputika, ruzivo runopa mukana wekuwana mahoridhe kusvika zvino asingazivikanwe. Nzira yakanaka yekuwanazve kuzvivimba uye kuenda kumberi kuti pakupedzisira ugone kuti “Ndakatendeuka peji riya".