Kunzwisisa Vavariro

Chinangwa ndechemukati, uye zvemukati hazvisi pachena. Munhu anonzwisisa sei vavariro dzake? Vanhu vanonzwisisa sei zvinangwa zvevamwe vanhu?

Notation yechinangwa

Zvinangwa zvemunhu hazvisi nguva dzose zvakajeka kwaari, kunyanya sezvo kazhinji zvisinganzwisiswi zvakakwana neanopindira. Kudzivirira kusaziva manipulations, kusanzwisisana uye kukakavara, zvinokurudzirwa kushandisa kudomwa kwezvinangwa kakawanda.

Kaviri mwero mukuzviongorora iwe nevamwe

Iyo yakajairika nzira yekuti munhu mukuru asimudzire kuzviremekedza kwavo:

• vashongedze vavariro dzavo, vachizviratidza mune zvakanaka kwavari, kana kuzvitonga kwete nezviito (zvisina kubudirira), asi nevavariro (yakanaka).
• ona vavariro dzevamwe kuburikidza neakaipa lenzi, kana kutonga kwete nevavariro yavo (yakanaka), asi nezviito zvavo (zvakashata). Ona Double standard pakuzvitonga iwe nevamwe.

Nyaya kubva muhupenyu

baba havana kuipa

Yakanyorwa naLarisa Kim.

Isiri kare zvikuru, ndakadzidza kubvuma zvikanganiso zvangu uye nguva dzose ndakatanga kuita kudaro pandinenge ndakanganisa. Ndinoti zvakananga:Ndakatadza. Hazvityisi kukanganisa, kunotyisa kusabvuma kukanganisa. Ndiri munhuwo zvake, uye vanhu vanokanganisa. Iye zvino ndichafunga nezve kugadzirisa mamiriro acho». Zvinotonyanya kukosha, zvinondibatsira kuti ndinzwisise vamwe vanhu pavanokanganisa - uye kuti ndisavatsamwira. Uye kunyange kutsanangurira vamwe kuitira kuti vasatsamwe. Zvinoshamisa kuti izvi zviri nyore kutsanangurira vana, kwete vakuru.

Mamiriro ezvinhu anotevera akaitika munguva pfupi yapfuura. Murume akauya kuchikoro chemwanasikana wake, asi akanga asipo. Akamhanya nemakoridho - hapana mwana. Akabvunza mudzidzisi kuti mwanasikana wake aivepi, akati: "Mumwe munhu atomutora." Uye akapinda mune hysterics. Akandifonera achipopota achindituka. Akabva afonera sekuru vake nemukadzi ndokuona kuti vainge vatora asi haana kuzokwanisa kudzikama. Akaenda kwavari kuti awane mwana, akapopotera mwanasikana wake nzira yose Zvokuti musoro wake wairwadza.

Ndinobva kubasa mwana arikuchema, baba vasingapere vanomuona vachipopota. Pakupedzisira, akaenda kunopaka motokari, ndakaenda naye kunorara, uye anondibvunza, kuti: “Amai, nei baba vedu vakatsamwa zvikuru uye vakashata?” — Ungati kudini kumwana? Nei akaipa kudaro? Saka mhere?

Ndakati: “Baba havana kuipa. Paakauya kuchikoro akawana waenda, akatya kusvika pakufa. Akafunga chinhu chakaipisisa, kuti wakapambwa. Uye ikozvino hatizivi kana tichazombokuwana iwe. Uye baba vakarwara, havazivi kuti vangaratidza sei kuchema kwavo neimwe nzira. Anotanga kupopota, achishevedzera zvose zvaanonzwa, achipa vamwe mhosva. Izvi zvese zvinobva pakuti haana kudzidziswa kuburitsa manzwiro nemazvo. Haana mhosva pane izvi, tichavaregerera baba izvezvi.

Asi tichafunga nezvenguva yemberi kana isu pachedu tikazviwana tiri mumamiriro ezvinhu akadaro zvokuti hazvina kunaka kuita nenzira iyi. Hapana akanakira izvi. Pakutanga, baba vaitya, zvino vanonzwa zvakaipa uye vanonzwa vane mhosva, asi panguva imwe chete havazivi kuti vangakumbira sei ruregerero.

Mwanasikana akashaya hope murume wake paakadzoka, akamhanyira kwaari ndokutanga kutaura kuti ainzwisisa kuti sei baba vakaridza mhere zvekuti havana kumutsamwira, asi vaimuda zvikuru. Murume wacho akashaya remuromo pakarepo, mutoro wokuva nemhaka wakabva kwaari, uye iyewo akanga atokwanisa kutsanangura zvakadzikama kuita kwake kwaari amene.