Mukati
Kurambana kunorwadza kune vese vari vaviri. Uye kana vakadzi vachida kutaura pamusoro pemanzwiro avo uye kugamuchira rubatsiro, saka varume vanowanzozviwana ivo vari nhapwa kune "vakomana havachemi" maitiro uye vanovanza manzwiro avo. Magamba edu akabvuma kutaura nezvekuti vakapona sei pakurambana.
“Hatina kuparadzana seshamwari dzinosangana kuti tinwe kapu yekofi uye kuchinjana nhau”
Ilya, makore makumi matatu nemasere
Zvaiita sokuti ini naKatya taizogara tiri pamwe chete, pasinei nokuti chii chaizoitika. Handina kumbofunga kuti ndaizofa ndakarasikirwa naye. Zvakatanga nerudo rwakasimba, handisati ndambosangana nechinhu chakadai kune chero ani zvake mumakore angu makumi matatu.
Nguva pfupi tisati taita musangano wedu, amai vangu vakafa, uye Katya, nechitarisiko chake, akandibatsira kuwanazve zvishoma pashure pokunge ndafirwa. Zvisinei, nokukurumidza ndakatanga kunzwisisa kuti, sezvo ndakarasikirwa naamai vangu, ndakanga ndichirasikirwawo nababa vangu. Mushure mekufa kwake, akatanga kunwa. Ndakanetseka, asi hapana chandaigona kuita uye ndaingoratidza hukasha nehasha.
Zvinhu zvakashata mubhizinesi. Ini nemumwe wangu taiva nekambani yekuvaka, takarega kuwana makondirakiti. Ndinofunga kwete zvishoma nokuti ndakanga ndisina simba rechinhu chero chipi zvacho. Katya akaedza kutaura neni, akauya nenzendo dzisingatarisirwi. Akaratidza zvishamiso zvekudzikama uye kushivirira. Ndakapinda mune imwe kamuri yaiva nerima ndokuvhara musiwo.
Ini naKatya tagara tichida kufamba-famba muguta, tichienda kune zvakasikwa. Asi zvino vakaramba vachizviita vakanyarara chose. Handina kana kumbotaura kana kumutuka. Chero chinhu chidiki chinogona kubvisa. Handina kumbokumbira ruregerero. Akabva anyarara achipindura.
Handina kuita hanya nenyaya yekuti aiwedzera kurara naamai vake uye, nechikonzero chipi nechipi, aipedza nguva yake yekusununguka neshamwari dzake. Handifungi kuti akandinyenga. I just now understand kuti kuva neni kwaisatombotsungirirwa naye.
Paakaenda, ndakaona kuti ndaiva nechisarudzo: kuramba ndichinyura pasi kana kuti kutanga kuita chimwe chinhu noupenyu hwangu.
Paakandiudza kuti ave kuenda, handina kana kumbonzwisisa pakutanga. Zvaiita sezvisingabviri. Ndipo pandakapepuka kekutanga, ndichimunyengerera kuti asaite izvi, atipe mukana wechipiri. Uye zvinoshamisa, akabvuma. Uku ndiko kwakava kukurudzirwa kwandaida. Zvaiita sekunge ndaiona hupenyu mumavara chaiwo uye ndakaona kuti Katya wangu anodiwa sei kwandiri.
Takataura zvakawanda, akachema uye kekutanga munguva refu akandiudza nezvemanzwiro ake. Uye pakupedzisira ndakamuteerera. Ndakafunga kuti uku ndiko kwaiva kutanga kwedanho idzva - ticharoorana, tichava nemwana. Ndakamubvunza kuti aida mukomana here kana musikana...
Asi kwapera mwedzi, akataura zvakadzikama kuti taisagona kuva pamwe chete. Manzwiro ake apera uye anoda kutaura chokwadi neni. Kubva pakuona kwake, ndakaona kuti akanga asarudza zvose uye zvakanga zvisina maturo kutaura nezvazvo. Handina kumuona zvakare.
Hatina kuparadzana seshamwari dzinosangana dzekofi uye dzichiudzana nezvenhau - izvo zvaizonyanya kurwadza. Paakaenda, ndakaona kuti ndaiva nechisarudzo: kuramba ndichinyura pasi kana kuita chimwe chinhu noupenyu hwangu. Ndakaona kuti ndaida kubatsirwa. Ndokuenda kutherapy.
Ndaifanira kusunungura zvakawanda zvakakanganisika mukati mangu, uye gore rakatevera zvakawanda zvakava pachena kwandiri. Ndakazokwanisa kuonekana namai vangu, ndakavaregerera baba vangu. Uye regai Katya aende.
Dzimwe nguva ndinozvidemba kuti ndakasangana naye, sezvazvinoita, panguva isiri iyo. Kana zvikaitika iye zvino, ndaizozvibata zvakasiyana uye, zvichida, ndaisazoparadza chero chinhu. Asi hazvina maturo kugara mufungidziro dzekare. Ndakanzwisisawo izvi mushure mekuparadzana kwedu, ndichibhadhara mutengo wepamusoro wechidzidzo ichi.
“Chinhu chiri chose chisingaurayi chinokusimbisa” chakava chisiri pamusoro pedu
Oleg, ane makore makumi maviri nematanhatu
Ini naLena takachata tapedza kudzidza uye pasina nguva takasarudza kuvhura bhizinesi redu pachedu - kambani yekugadzira uye kuvaka. Zvese zvakafamba zvakanaka, takatowedzera timu yedu. Zvaiita sekuti matambudziko anoitika kune vakaroorana vanoshanda pamwechete anotipfuura - takakwanisa kugovana basa nehukama.
Dambudziko rezvemari rakaitika waiva muedzo wesimba kumhuri yeduwo. Mumwe mutsetse webhizimisi waifanira kuvhara. Zvishoma nezvishoma takazviwana tava muchikwereti, tisingaverenge simba redu. Vese vari vaviri vaive vatosvotwa, kupomerana mhosva kwakatanga. Ndakatora chikwereti kumukadzi wangu muchivande. Ndaitarisira kuti izvi zvichabatsira, asi zvakatonyanya kuvhiringa zvinhu zvedu.
Apo zvose zvakazarurwa, Lena akashatirwa. Akazoti kuhura, akarongedza zvinhu zvake ndokuenda. Ndakafunga kuti kunyengetedza kwaiva kuita kwake. Takarega kutaura, uye pasina nguva, kuburikidza neshamwari, ndakangoerekana ndaona kuti akanga ane mumwe.
Kusavimbana uye kutsamwirana zvichagara zviri pakati pedu. Kupokana kudiki - uye zvese zvinomuka nesimba idzva
Pakare, izvi, hongu, hazvinganzi kupandukira - isu takanga tisiri pamwe chete. Asi ndakanetseka zvikuru, ndakatanga kunwa. Ipapo ndakaona - iyi haisi sarudzo. Ndakazvitora mumaoko. Takatanga kusangana naLena - zvaive zvakafanira kusarudza pane bhizinesi redu. Misangano yakatungamirira kune chokwadi chokuti takaedza kudzorera ukama, asi mushure memwedzi zvakava pachena kuti "kapu" iyi haigoni kubatanidzwa pamwe chete.
Mukadzi wangu akabvuma kuti mushure menyaya nechikwereti haaigona kuvimba neni. Uye handina kumuregerera nekusiyana kwaakaita ndokutanga kudanana nemumwe munhu. Pashure pokuedza kwokupedzisira kurarama pamwe chete, pakupedzisira takasarudza kuenda.
Zvakanga zvakandiomera kwenguva refu. Asi kunzwisisa kwakabatsira—taisagona kurarama sokunge kuti hapana chakanga chaitika pashure pezvakaitika. Kusavimbana uye kutsamwirana zvichagara zviri pakati pedu. Kupokana kudiki - uye zvese zvinomuka nesimba idzva. “Chisingatiurayi chinotisimbisa” — mashoko aya akanga asiri pamusoro pedu. Kunyange zvakadaro, zvakakosha kuchengetedza ukama uye kusasvika pakusadzoka.