Mukati
Chero muedzo, hatizombokwanisi kuparadzanisa nyika nyore nyore mumatanda maviri akareruka uye anonzwisisika: madema uye machena, akanaka uye asina kunaka, uye kubata vanhu nezviitiko zvakakodzera. Hunhu hwedu huviri, uye tinowanzosangana nezviitiko zviviri zvinonetsa kugadzirisa. Muverengi wedu anotaura kuti manzwiro api anopokana pakuparadzana nemunhu waasingachafungi kuti ndizvo zvinokonzeresa maari.
Nguva yakati rebei mushure mekurambana, apo ndakaerekana ndabvuma kwandiri kuti ndinonzwa kusurukirwa nehupenyu hwedu hwese. Ndichitarira shure, ndinoona zvinhu zvakawanda zvakajeka uye nokutendeseka. Taigara tichidya pamwe chete, ndokubva tagara takambundirana, tichiona mafirimu, uye tose taida maawa iwayo tega. Ndinorangarira mabatiro aakaita ruoko rwangu patakaonana nachiremba takaudzwa kuti taizova nemwanakomana. Chokwadi, iye zvino ndinoziva kuti panguva iyoyo akanga aine ukama nomumwe mukadzi.
Pandinorangarira zvikamu izvi, ndinonzwa kufara, kusuwa, uye kurwadziwa zvisingaite. Ndinozvibvunza kuti: nei dzimwe nguva ndichisuruvara zvikuru zvokuti ukama nomumwe munhu wandisingachadi kuona pedyo neni hahuna kubudirira? Dzimwe nguva zvinoratidzika kwandiri kuti izvi hazvina chero pfungwa. Ndinofara kuti hapana mumwe munhu anotamba nemanzwiro angu, uye panguva imwe chete ndinodemba kuti hatina kukwanisa kuva vakaroorana vanofara. Handidi kuva nemunhu uyu, asi handigoni “kudzima” manzwiro angu.
Kunyange zvazvo ainyenga uye aiita zvose kuti ndinzwe kurwadziwa kwekurambana kwatakaita, ndichiri kusuwa nguva yatakanga tichidanana uye ndakanga ndisingakwanisi kubvarurana. Taiva nechokwadi chokuti taizova tose kwoupenyu hwedu hwose. Ndakanga ndisati ndamboona chinhu chakaita semagnetic wave akatipfuura.
Handingarambe kuti pakava nenguva inofadza muukama hwedu, uye ndinomutenda
Panguva imwe chete, ndinovenga ex yangu. Murume akatsika chivimbo changu uye akaisa manzwiro angu pasina. Handikwanise kumuregerera kuti haana kuuya kwandiri apo hukama hwedu hwakapa mutswe wekutanga uye akanzwa kusuwa. Panzvimbo pezvo, akaedza kuwana kunzwisisa netsigiro kubva kune mumwe. Nomukadzi uyu akakurukura zvinetso zvedu zvomunhu oga. Akatanga kudanana naye ndiine pamuviri pemwanakomana wedu, uye ndichiri kuoma, kurwadziwa uye kunyara nemafambiro aakaita.
Zvisinei, handingarambi kuti pakava nenguva inofadza muukama hwedu, iyo ndinoonga nayo. Izvi hazvirevi kuti ndinoda kuti adzoke, uye hazvibvisi marwadzo aakandikonzera. Asi handikanganwi kuseka kwatakaita tisina hanya, kufamba, kuita rudo, kurota nezveramangwana. Pamwe chokwadi chekuti ndakazowana simba rekubvuma manzwiro angu akaoma kune aimbova murume wangu zvakandibvumira kurega hukama uhwu. Pamwe iyi ndiyo yaive nzira chete yekuenderera mberi.
“Nokukoshesa upenyu pamwe chete newaimbova shamwari yedu, tinozvikoshesa”
Tatyana Mizinova, psychoanalyst
Iwe unogona kufara zvechokwadi kune heroine yenyaya iyi, nokuti kuziva kwake manzwiro ake ose ndiyo nzira ine utano yekupindura kumamiriro acho ezvinhu. Sezvo mutemo, isu hatipindi muhukama nevanhu vasingafadzi kwatiri. Tinorarama nguva dzakajeka uye dzakasarudzika dzinogona kusazoitika zvakare. Isu takamirira humwe hukama hunogona kutikodzera zvakanyanya, asi hazvizove zvakanyatsofanana, nekuti zvese zvinoshanduka - isu nemaonero edu.
Iko hakuna hukama hwakakwana, inhema. Mavari munogara mune kusanzwisisana. Pane chinhu chakanaka uye chakakosha chakaunza vanhu pamwe chete chikavabata pamwe chete, asi pane chimwe chinhu chinounza marwadzo nekuodzwa mwoyo. Kana kuoma kwekusagadzikana kunogara kuchipfuura mafaro, vanhu vanopararira. Izvi zvinoreva here kuti unofanira kukanganwa zvinhu zvose zvakanaka worega ruzivo rwako rwoupenyu? Kwete! Zvakakosha kuti tifambe nepakati pezvikamu zvese zvekuchema: kuramba, kutsamwa, kutaurirana, kuora mwoyo, kugamuchirwa.
Kazhinji, shamwari dzine vavariro dzakanaka, dzinoedza kutsigira, edza kuzvidza shamwari yedu yekare sezvinobvira. Kuzvinetserei zvikuru kudai akanga ari munhu asina maturo, anozvikudza uye mudzvinyiriri? Uye zvinotounza zororo rechinguva ... Chete ikozvino pane kukuvadza kwakawanda kubva pane izvi.
Isu tinosuwa kwete munhu, asi avo vanodikanwa kumoyo yedu nguva dzakabatana naye
Chekutanga, nekudzikisira "muvengi", vanotidzikisirawo, vachijekesa kuti takasarudza munhu kwete kuti bhawa redu harina kukwirira. Chechipiri, tinonamira muchikamu chehasha, uye izvi zvinodzikisira nzira yekubuda mumamiriro ezvinhu anoshungurudza, zvichisiya pasina sosi yekuvaka chimwe chinhu chitsva.
Tave nehana taparadzana nemumwe, tinotaura chokwadi kuti hatidi mamwe hukama nemunhu uyu. Nei tichimusuwa uye tichimuyeuka? Zvakakodzera kuzvibvunza mubvunzo wakananga: chii chandinosuwa? Zvingangodaro, zvichazoitika kuti isu hatisi kupotsa munhu, asi idzo nguva dzinodiwa kumoyo yedu dzakabatana naye, idzo nguva dzekufara dzaigara pamwe chete, uye kazhinji fungidziro dzakamutswa nemumwe wedu matiri.
Izvo ndezvenguva idzi dzatinotenda, ivo vanodikanwa kwatiri, nekuti ivo chikamu chakakosha chehupenyu hwedu ruzivo. Kana wangobvuma izvi, unogona kuenderera mberi uye kuvimba navo sechinhu chako chakakosha.