Nhasi tiri kurarama munyika umo vanhu vanoratidzika kuva vanoshuva kupfuura chinhu chipi nechipi nokuda kworugare rwenyika, asi vazhinji vari kushamisika kana ikoku kuchibvira chaizvoizvo. Nhepfenyuro dzakazadzwa nemishumo yechisimba chavanhu, uye hurumende dzakawanda, kubatanidza dzedu, dzakadisa kupfuuridzira ndokupembedza chisimba nokusaruramisira. Tichavaka sei hwaro hwechokwadi hwerunyararo, kururamisira uye kugadzikana? Zvinotoita here?
Kiyi yekupindura iyi mibvunzo iri mukunzwisisa zvinosvika kure zvinorehwa nesarudzo dzezvekudya uye maonero enyika, zvese zvinoumba ramangwana redu. Pakutanga, zvingaita sezvisingabviri kuti kiyi ine simba yakadaro yorugare rwenyika inogona kuva chinhu chezuva nezuva chakadaro samanyuko ezvokudya. Kana tikanyatsotarisa, tinogona kunzwisisa kuti chokwadi chedu chetsika chinonyatsonyudzwa mumafungiro, zvitendero uye maitiro ane chokuita nechikafu. Saka zvinoshamisa uye zvisingaonekwe ndizvo zvemagariro, zvepfungwa uye zvemweya mhedzisiro yezviri mukati mekudya kwedu, ivo vanopuruzira mune yega yega yehupenyu hwedu.
Chikafu zvirokwazvo ndicho chikamu chinozivikanwa uye chakasikwa chenhaka yedu yetsika. Nekudya zvidyarwa nemhuka, tinogashira hunhu hwetsika yedu uye paradigms padanho rekutanga uye risingazive.
Nekuisa vanhu pamusoro pepiramidhi yezvekudya yepasi, tsika yedu yakagara ichienderera mberi imwe maonero enyika inoda kuti nhengo dzayo dzidzvanyirire manzwiro ekutanga uye kuziva - uye iyi ndiyo nzira yekubvisa manzwiro, uye tinofanira kuinzwisisa, kana tichida chaizvo. zvinzwisise, izvo zviri pahwaro hwenheyo dzekudzvinyirirwa. , kushandiswa uye kukundikana kwemweya.
Kana isu tichidzidzira kudyira hutano hwemweya uye kugarisana kwevanhu, tinoteedzera zvimwe zvakakosha zvinongedzo izvo tsika dzedu dzekudya dzinowanzodikanwa kuti dzivharwe kubva pakuziva. Uyu muitiro mugariro unodikanwa wokukudziridza chimiro chendangariro umo rugare norusununguko zvinobvira.
Isu tinorarama pakati pekushandurwa kwakadzama kwetsika. Zviri kuramba zvichibuda pachena kuti ngano dzechinyakare dzinotsigira tsika dzedu dziri kuparara. Isu tinonzwisisa kuti dzidziso dzayo dzekutanga ndedzechinyakare uye kana tikaramba tichidzitevera, izvi hazvizongotungamira mukuparadza kwezvakatipoteredza kwezvakaoma uye zvakatetepa masisitimu epasi redu, asiwo mukuzviparadza kwedu zvakare.
Nyika itsva yakavakirwa pabatira pamwe, rusununguko, rugare, upenyu nokubatana iri kutamburira kuberekwa kutsiva ngano dzekare dzakavakirwa pamakwikwi, kupatsanurana, hondo, basa uye kudavira kuti simba rinogona kuita ruramisiro. Kudya kunovaka muviri ndechimwe chezvakakosha zvinodiwa pakuzvarwa uku, nekuti madyiro edu anokanganisa zvakanyanya mamiriro edu uye anoona mafungiro edu.
Zvokudya zvinovaka muviri ndiyo nzira yekutanga kuberekana kwetsika dzedu uye kutaurirana kukosha kwayo kuburikidza nesu. Kana uku kuberekwa kwenyika itsva uye humwe humwe hwekunamata uye kuziva huchabudirira hunoenderana nekuti tinogona kushandura kunzwisisa kwedu uye tsika yekudya.
Imwe nzira yokuputsa nayo ngano dzakapararira dzetsika dzedu kumutsa tsitsi mumwoyo yedu nokuda kwokutambura kwevamwe. Kutaura zvazviri, mambakwedza matiri, maererano naDonald Watson, uyo akatanga shoko rokuti “vegan” muna 1944, chido chokurarama nenzira inoderedza utsinye kune vamwe. Tinotanga kunzwisisa kuti rufaro rwedu nekugara zvakanaka kwakabatana nekugara zvakanaka kwevamwe. Kana tsitsi dzichitumbuka matiri, tinosunungurwa kubva mukunyengedza kuti tinogona kuvandudza kugara kwedu zvakanaka nokukuvadza mumwe munhu, uye panzvimbo pezvo kunomutsa matiri chishuvo chokuva simba rokuropafadza vamwe nenyika.
Tichimuka kubva mugwara rekare rekuvavarira kutonga, tinoona kuti patinowedzera kukomborera nekubatsira vamwe, tinowana mufaro nechirevo chakawanda, tinonzwa hupenyu nerudo zvakanyanya.
Isu tinoona kuti kusarudzwa kwezvigadzirwa zvemhuka hakuna hunhu, kuwana kwavo kwakanangana nekutambura uye hutsinye munzira dzakawanda. Mhuka dzinobatwa nhapwa dzouraiwa. Mhuka dzesango dzinovharirwa uye dzinofa sezvo nzvimbo dzadzo dzekugara dziri kuparadzwa, kuparadzwa sezvipenyu kuitira kufudza zvipfuwo uye kukura huwandu hwakawanda hwezviyo hunodiwa kuti vadye. Vanhu vari kuziya nenzara uye vari kutambura nekushaya kudya kunovaka muviri nekuti zviyo zvinopihwa zvipfuyo zvinozova chikafu chevapfumi. Nzvimbo dzekuurayira nemapurazi dzinokwezva vashandi vanoita basa rakaipisisa rekuchengeta nekuuraya mabhiriyoni emhuka dzinoramba. Zvipenyu zvemusango zviri kutambura nekusvibiswa, kudziya kwepasi uye zvimwe zvinokonzerwa nekuchengeta mhuka.
Zvizvarwa zvichauya zvezvisikwa zvese zvichagara nhaka yePasi rakaparadzwa uye rakanyura muhondo nekudzvinyirirwa. Tichinzwisisa hukama hwedu nevamwe, tinongotenda kuti mufaro wedu mukuru unobva mukuwana nzira yedu yakasiyana yekuropafadza vamwe uye nekupa mufaro wavo, rusununguko, uye kuporeswa.
Nhaka yedu yemagariro ndiyo hurongwa hwezvinetso zvinoratidzika sezvisingagadziriki zvakatipoteredza, zvakadai sehondo dzinogara dziripo, hugandanga, kuuraya rudzi, nzara, kupararira kwezvirwere, kuparara kwezvakatipoteredza, kutsakatika kwemarudzi, hutsinye hwemhuka, kushandiswa kwezvinhu, kupindwa muropa nezvinodhaka, kusabatanidzwa, kushungurudzika, rusaruraganda, kudzvinyirirwa kwevakadzi, kushungurudzwa kwevana, kushandiswa kwemakambani, kuda pfuma, urombo, kusaruramisira uye kudzvinyirirwa kwevanhu.
Mudzi wezvinetso zvose izvi zviri pachena zvokuti zvinokwanisa nyore kuramba zvisingaoneki zvachose. Mukuedza kugadzirisa matambudziko emagariro, ezvakatipoteredza uye ega ega atinosangana nawo, tichiregeredza chikonzero chinovaburitsa, tinobata zviratidzo pasina kubvisa zvikonzero zvechirwere chacho. Kuedza kwakadaro kunopedzisira kwakundikana.
Pane kudaro, tinofanira kuvaka dandemutande rekunzwisisa uye kuziva kunotibatsira kuona kubatana pakati pesarudzo dzedu dzekudya, hutano hwedu pachedu netsika, ecology yedu yepasi, hupenyu hwedu hwemweya, maitiro edu nezvitendero, uye kuchena kwehukama hwedu. Kana tichisimbisa kunzwisisa uku, tiri kubatsira mukushanduka kwehupenyu hunoenderana uye hwakasununguka papasi rino rakanaka asi risinganzwisisike.
Zvinobva zvava pachena, zvisinei, kuti mhosva yedu pamwe chete pamusoro pehutsinye kumhuka uye kudzidya kunoita kuti kuziva hukama huripo kuome zvakanyanya. Kudya zvigadzirwa zvemhuka ndicho chikonzero chikuru chematambudziko edu, asi isu tichazununguka nenzira dzakasiyana kuti tisazvibvuma.
Iyi ndiyo nzvimbo yedu isingaoni uye ndiyo inorasika yekubatanidza mukuwana runyararo nerusununguko. Tsika dzedu dzinobvuma kushandiswa kwemhuka, kushandiswa kwadzo pakugadzira chikafu, uye tinofanira kushinga kutarisa kuseri kwechinyakare chetsika dzedu, kutaura kune umwe neumwe pamusoro pemigumisiro yemadyiro edu nekushandura maitiro edu. Maitiro edu anogara achiratidza kunzwisisa kwedu, asi maitiro edu ndiwo anoratidza kuti ndeapi mwero wekunzwisisa kwatingaite.
Rwiyo rwenyika, ruchishuva kuzvarwa kuburikidza nesu, runoda kuti tive nerudo uye tiri vapenyu zvakakwana kuti tinzwe uye tibvume marwadzo atinopa kuburikidza nemaitiro echinyakare echikafu. Tinodanwa kuti tiite kuti nyasha dzedu dzatakaberekwa nadzo dzivhenekere uye tigone kuramba ngano dzakaiswa matiri dzinokurudzira hutsinye.
Mutemo wegoridhe, unotaurwa netsika dzose dzechitendero chepasi uye intuitively inonzwisiswa nevanhu vemarudzi ose nekutenda, inotaura nezvekusakuvadza vamwe. Nheyo dziri kukurukurwa pano ndedzepasi rose uye dzinogona kunzwisiswa nesu tose, pasinei zvapo neboka rechitendero kana kuti kusabatanidzwa.
Tinogona kurarama kunze kwekurota kwetsika yakasiyana zvachose apo tinozvisunungura isu nekusunungura vamwe kunze kwekuda kwekutengesa uye hondo. Kuedza kwese kwatinoita munzira kwakakosha kune iyi shanduko yakakosha inogona kushandura hunhu hwedu hwechinyakare kuti huve nemufaro mafungiro emutsa, kuumba pamwe nekushandira pamwe. Ndinokutendai nekuwana basa renyu rakasiyana nemamwe mushanduko yakanaka yerunyararo nekugadzikana. Sezvakataurwa naGandhi, mupiro wako unogona kunge usina kukosha kwauri, asi zvakakosha kuti upewo. Pamwe chete tiri kushandura nyika yedu.