Vegetarianism uye Parapsychology

Tinoziva kuti miriwo ndiyo tsika yevamiririri vezvitendero zvakawanda. Tinoziva zvakare kuti kunyange kune avo vari kure nemafungiro etsika, zvitendero zvinoisa mimwe miganhu kuitira kuti neimwe nzira kuchengetedza masimba emweya mumunhu.

Uye zvakadini ne esotericism, mysticism? Pashure pezvose, mashiripiti anokwezva kuvanhu nokuti, pakutanga, haana mitemo yakawanda yezvitendero, kune vanoitevera. Asi patinotanga kufunga nezveesoteric yekusimudzira maitiro, akadai se clairvoyance, isu tinosvika pakugumisa kuti vegetarianism ndiyo hwaro hwechikamu chemuviri chekudzidziswa.

Nyaya yacho ndeyekuti parapsychologicalZvimwe zviedzo zvine chekuita ne “zvisinganzwisisike” zvinhu zvinoda kutonga kwemuviri wenyama. Uye zvakanakisisa, izvi zvinogoneka chete kana murapi akaramba nyama. Mune parapsychology, kudya-nyama haisi mhosva, asi vanodya miriwo chete vanowana kubudirira kukuru.

Zviitiko izvo zvidzidzo zveparapsychology ndeye clairvoyance, kutonga kwenyika yenyama nerubatsiro rwekufunga, uye kuratidzwa kwakafanana kwemano ayo ave kunzi mashura.mi. Zvisinei, nhoroondo uye ruzivo rwevanhu vakawanda zvinoratidza kuti, kune imwe nhanho kana imwe, maonero ekuwedzera anowanikwa mumunhu wese.

Izvi zvinonyatsoenderana nemaonero enyika evaSlav nevamwe vanhu vanozviti “vanakomana vaMwari.” Uye marudzi ose aya haana kugamuchira kwete chete kushandiswa kwenyama, asiwo kuguta kunyange nekudya kwezvirimwa. Zvinogona kuva zvakaoma kune munhuwo zvake uyo achangotanga kuita parapsychology kuti agone kunyange izvo zvekutanga zvesainzi iyi. Vegetarianism inobatsira kukunda chipingamupinyi chehutera hwepfungwa uye hwemuviri.

Padanho remuviri, parapsychologist-vegetarians vari kuzadza nesimba nekuda kwekubvisa chepfu. Muviri, usingade kugara uchirwisa chepfu yakaburitswa semhedzisiro yekuora kwenyama mumuviri, inogovera nyore simba kumabasa echipiri: basa renjere, munyengetero, esoteric tsika. Pamusoro pehutano hwepfungwa, munhu anogona kunzwa kuwedzera kwehutsika, nokuti kuziva kwehutsika hwehupenyu hwehupenyu kunokurudzira zvikuru!

Pane imwe nhanho yakanyanyisa, munhu anosunungurwa kubva kune "inorema" simba remhuka. Uye kana nyama isingakurudzirwi, saka zvinongorambidzwa kuti varapi vadye ropa remhuka. “Nokuti mukati maro mune mweya wemhuka,” sezvinotaura Bhaibheri. Kusanganisa simba nesimba remhuka, munhu anowanzo gamuchira mhosva yakaipa, nekuti simba rekufa rakadhindwa munyama rinodzivirira kuratidzwa kweparapsychological.zvimwe zviitiko.

Zvadaro, kusunungurwa kubva kumararamiro asina kunaka, munhu wose anogona kunzwa simba mukati make, uye kugadzirisa kuratidzwa kwakasiyana kwehumwe mano. zvichienderana nepredispositioniwe unogona kuona kuwedzera kwe intuition, kana kuratidzwa kwekuporesa, kuiswa kwemaoko kana munamato, kuvandudzwa kwekusimbisa pfungwa.uye izvo zvakakosha zvakanyanya kucherechedzwa panguva yekufungisisa. Uye izvi zvose zvinogona kuzviratidza kunyange nekuramba nyore kwenyama. Nditende ini: kune masimba akawanda akarara matiri anoda kumutsa, kuti kuvatsinhanisa "kunakidzwa" kwezvigadzirwa zvenyama ndiyo nzira yakashata zvikuru kwauri.

Kubva pane izvi tinogona kutora mhedziso kwete chete kune avo vanoda kugona kugona kwavo kwekuwedzera, simba, asiwo kune wese munhu anoda kutevera nzira yekuzvivandudza. Munyama hamuna chokwadi, hamuna ruponeso, hamuna simba. Zvokudya zvakafa hazvipi munhu pundutso. Kudya kwemuriwo hakusi kungoguta, kunosimbisa mweya. Uye iwe unogona kunzwa mhedzisiro yekutanga mumazuva 12-14. Asi chinokosha kupfuura izvi ndechokuti hapana mhuka ichaurayiwa nokuda kwezvokudya zvako!