Zvakaipa here kugara uine positive?

Motokari yakaparara? Zvakanyanya nani: ini ndichimirira rori yekudhonza, ndine nguva yangu. Kupwanya munzira yepasi? Rombo rakanaka, ndakasuwa kuva pedyo kwevanhu zvakanyanya. Kune vanhu vanoshamisa vanoona zvese zvakanaka. Sokunge kune chimwe chinhu chakanaka mumatambudziko ose, uye shure kwemutambo wose kune chidzidzo cheuchenjeri. Ava vanhu vanoshamisa, "vanopomerwa" vane tariro, vanotsanangura, dzimwe nguva nekumwemwerera kunoshamisa, kuti iwe uchave uchifara kana iwe ukaona chete rutivi rwakanaka rwezvose. Ndizvo chaizvo here?

Kukanganisa kunodzidzisa

“Nzanga yedu ine makwikwi inotimanikidza kuti tishande zvakanaka mune zvese zvehupenyu. Unofanira kushongedza kunyange CV yako kuitira kuti iratidze kufamba kwakadzikama kuenda kubudiriro,” anodaro muzivi uye nyanzvi yepfungwa Monique David-Ménard. Asi dzvinyiriro yacho yakasimba zvokuti kuraira kunowanzobva kuvanhu "vakaumbwa nemafungiro ekubudirira kwakakwana" apo hupenyu hwavo hunoparara kamwe kamwe nekuda kwekukundikana.

Nezvese positivity yavo, havana kudzidza kusangana nenguva dzekusuwa uye kuwira mukuora mwoyo. “Zvinosuruvarisa, nokuti matambudziko edu uye kukundikana kwedu kunotiudza zvakawanda nezvedu,” anoenderera mberi achidaro. Semuenzaniso, kuputsa hukama kunotiratidza kuti isu takanyanya kuisirwa mari muhukama ihwohwo, kana kuti zvimwe taida kukundikana. Kutenda kuna Freud, isu zvino tinoziva kuti zvinopikisa zvinokurudzira - kuhupenyu uye kurufu, eros uye thanatos - zvinoumba hupfumi uye kuoma kwemweya wedu. Kupa ngwariro kune chakakanganisika kurangarira pamusoro pezvikanganiso zvedu, utera uye kutya, zviya zvose zvinoumba kuzivikanwa kwounhu hwedu. “Pane chimwe chinhu chomunhu oga pamusoro pokuti tinozviwana sei tiri mumugumo mumwe chetewo wakafa zvakare,” anotsinhira kudaro Monique David-Ménard. - Uye mune izvi mune rusununguko rwedu, "nekuti mukukundwa tinowana zvinhu zvekuvaka kubudirira kwedu."

Manzwiro ane musoro

Chii chinonzi manzwiro uye manzwiro? Aya mwenje mundangariro dzedu, anoti pane chiri kuitika kwatiri,” anotsanangura kudaro Gestalt murapi Elena Shuvarikova. “Patinenge tiri munjodzi, tinonzwa kutya; patinorasikirwa, tinonzwa kusuwa. Uye nekuzvirambidza isu kunzwa chero chinhu, hatigamuchire ruzivo rwakakosha kubva kumuviri. Uye nokudaro tinorasikirwa nemikana yekukura kwedu pachedu, tinorasikirwa nokuonana kwedu timene. Basa re psychotherapy nderokupa mutengi mukana wekuona kuti akabatwa sei nechiitiko chacho, uye chii mukuita kwake chinoreva mamiriro ezvinhu munguva yakapfuura, kuitira kuti amudzidzise kuti apindure chaizvo panguva ino.

“Kunyanya kufunga kwakanaka kunotitadzisa kuchinjira kumamiriro ezvinhu aripo”, - Elena Shuvarikova ane chokwadi. Kuti tisatarisana nezvinotyisa kana kutityisa, tinoramba kuona zvinotinetsa chaizvo. Tinopfavisa mamiriro acho ezvinhu kuti tidzikame kwechinguva, asi chaizvoizvo tiri kuenda kunjodzi. Pamusoro pazvo, chero ukazviudza kuti mugwagwa wakatwasuka sei, kana ukakona, unobhururuka uchienda kudivi remugwagwa. Kana, sezvakadzidziswa nemukuru weIndia Swami Prajnanpad, chiito chaicho "kuti hongu kune chii." Kugona kuona mamiriro acho sezvazviri kunokubvumira kuwana zviwanikwa uye kuita sarudzo yakanaka.

“Mifungo yakanaka, semifungo yakaipa, inzira mbiri dzine ngozi, dzisina zvibereko, Monique David-Ménard anofungisisa. "Nekuda kwekutanga, isu tinozviona isu tine masimba ese, tinoona hupenyu muruvara rwakanaka, tinotenda kuti zvese zvinogoneka, uye izvi zvinotinetesa uye zvinotigadzirira kukundikana." Muzviitiko zvese izvi, isu tinongoita, hatisike kana kugadzira chero chinhu, hatizvipe isu simba rekugadzirisa nyika yakatitenderedza. Isu hatiteerere manzwiro edu, uye iro iro izwi rekuti "manzwiro" rinodzokera kune rechiLatin exmovere - "kuisa mberi, kufadza": izvi ndizvo zvinotikurudzira, zvinotisundira kuita chiito.

Ambivalence inoita kuti ukure

Dzimwe nguva chinodiwa chemazuva ano chekunyepedzera kuti zvese zvakanaka chinoshandiswa ku "neutralize" ari interlocutor munhaurirano inova yakaoma. Pane mutsara unozivikanwa "Usandiudza nezvedambudziko, asi ipa mhinduro kwairi", izvo zvinosuruvarisa kuti mabhosi mazhinji anoda kudzokorora zvakanyanya.

Dambudziko nderekuti, kune kushorwa kuseri kwaro: edza, shanda, shanduka, uye rarama! Boris, makumi mana nemashanu, mushandi wekutengesa, akatsamwa: "Sabhuku wedu akatiudza "zvakanaka" nhau: hapazove nekudzingwa ... kunze kwekunge tabvuma kuderedzwa. Taifanira kufara." Vaya vaitsunga kutaura kuti pane kusaruramisira vaipomerwa mhosva yokuparadza mudzimu weboka. Mamiriro acho ezvinhu akafanana. Kufunga kwakanaka kunoramba mifungo yakaoma kunzwisisa. Kana isu tichifunga zvakaoma, tinotora pfungwa dzinopesana uye tiri mumamiriro ekuenzana kusina kugadzikana, apo sarudzo inogara ichienderana uye zvichienderana nemamiriro ezvinhu. Uye hapana mhinduro imwechete yechokwadi.

"Kudzivisa matambudziko, kutarisa zvinhu kubva kudivi rakanaka chete inzvimbo yevacheche," Elena Shuvarikova anotenda. - Nyanzvi dzepfungwa dzinodaidza misodzi nekusuwa kuti "mavhitamini ekukura." Tinowanzo taurira vatengi: hazvibviri kuva munhu mukuru pasina kuziva kuti chii, pasina kuparadzana nechimwe chinhu, pasina kuchema iwe pachako. Uye kana tichida kukudziridza, kuzviziva pachedu, hatigoni kudzivisa kusangana nekurasikirwa nemarwadzo. Zvechokwadi, zvakaoma, asi hazvidzivisiki uye zvakakosha. Hatinganzwisise kusiyana kwese kwepasi pasina kubvumirana nehuviri hwayo: ine zvese zvakanaka nezvakaipa.

Zviri muropa kunetseka

“Kufunga kwakanaka kunogona kuunza nyaradzo yendangariro, chero bedzi tisingashandisi nguva dzose,” anodaro Monique David-Menard. - Munguva dzekuoma kweupfumi, tinoda kariro yakanaka. Zvinobatsira kudzivisa kufunganya. Asi maonero akanaka emamiriro acho ezvinhu anogonawo kuva asina kufanira zvachose, somuenzaniso, patinenge tisingadi kunzwa zvichemo. Hapana chinogumbura shamwari yakagumbuka sekufona kuti uone zvakanaka muhupenyu.

Dzimwe nguva unoda kurega chido chokusafara chichienda choga. Nekufamba pakati pezvakanaka zvekushanda uye kutya kwekukundikana, tinogona kugadzira muenzaniso wekubudirira unobvumira kumwe kukundikana.